14 第九品 一相无相分

“须菩提，于意云何？须陀洹[huán]能作是念：’我得 须陀洹果’不[fǒu]？”

须菩提言：“不[fǒu]也，世尊！”

“何以故？”

“须陀洹[huán]名为入流，而无所入，不入色、声、香、味、触、法，是名 须陀洹。”

“须菩提，于意云何？斯陀含能作是念：‘我得斯陀含果’不[fǒu]？”

须菩提言：不[fǒu]也，世尊！”

“何以故？”

“斯陀含 名 一往来，而 实无往来，是名 斯陀含。”

“须菩提，于意云何？阿那[nuó]含 能作是念：‘我得阿那[nuó]含果’不[fǒu]？”

须菩提言：“不也，世尊！”

“何以故？”

“阿那[nuó]含 名为不来，而实无不来，是故名 阿那[nuó]含。”

“须菩提！于意云何？阿罗汉 能作是念：’我得 阿罗汉道’不[fǒu]？”

须菩提言：“不[fǒu]也，世尊！”

“何以故？”

“实无有法 名阿罗汉。世尊！若阿罗汉 作是念：‘我得阿罗汉道’，即为著[zhuó]我、人、众生、寿者。世尊！佛说我得 无诤[zhèng]三昧[mèi]，人中 最为第一，是第一 离欲阿罗汉。世尊，我 不作是念：’我是 离欲 阿罗汉’。世尊！我若 作是念：’我得 阿罗汉道’，世尊则不说 须菩提 是乐[yào]阿兰那[nuó]行 者！以须菩提 实无所行，而名 须菩提 是 乐[yào]阿兰那[nuó]行。