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本期要点
1、文艺复兴之后,理性主义登上了哲学的历史舞台,哲学家们都在围绕着理性主义进行探讨。
2、回顾前面的哲学史。
3、近代哲学:认识论的转向。
4、理性主义分为了两大哲学派别——英国的经验论和大陆的唯理论。
52 一个转向:近代哲学的认识论转向
文艺复兴时期,由于生产力大发展,新兴的资产阶级要求一种全新的文化来适应自己的需要,于是促使了一次人性的解放。这是14—16世纪时期,在南部的欧洲、意大利和西班牙等地兴起的思想解放运动。
而在北部的欧洲,兴起的是另外一场运动——宗教改革运动。大概在16世纪,因为教会的世俗化,教会成为了吸金敛财的腐败场所。基于这样的情况,宗教改革运动兴起,目的是为了回归到最初的信仰状态,把奢侈的教会变为廉洁的教会,回到虔诚的信仰本身。
可以说,文艺复兴和宗教改革阶段,思想状态还是处在感性和信仰层面。
文艺复兴时期,我们能想到最多的就是文学、艺术和绘画作品了,想到诸如但丁、薄伽丘、彼得拉克、塞万提斯、达•芬奇、拉斐尔和米开朗基罗等这些文学家和艺术家。艺术作品其实就是人的一种感性体验的表达,比如你看到一幅绘画作品,你认为是美的,而你认为的这个美的感觉,就是一种主观的感性感觉而已。那个时期的哲学家其实很少,人们的个性解放仅仅停留在感性层面。
宗教改革运动,其实也没有涉及到理性的层面。因为宗教改革是立足于信仰层面的,是通过改革回到最初的那个基督教神圣的信仰状态。
这两个运动虽然倡导的思想不同,一个倡导人性主义,一个回归信仰,两者在历史上的作用都非常大,但都没有涉及到理性的层面。
哲学上真正开始发展,或者说人们的思想逐渐走向理性层面的思考,是从17世纪开始的。文艺复兴之后,理性主义登上了哲学的历史舞台,哲学家们都在围绕着理性主义进行探讨。
这里所说的理性主义是什么意思呢?是我们通常意义上说的感性和理性的那个理性吗?
古希腊哲学讲到本体论问题,探讨世界的本原是什么、始基是什么以及世界是由什么构成的等问题,这是一种还原论的思想,或者是从时间和空间维度上还原,或者是走的一条形而上学的道路,最终目的是探讨世界的本体问题。
而中世纪哲学则是在基督教信仰背景下展开的,开始探讨人的精神问题,由于人们的生活困境需要一个神来救赎自己。虽然中世纪时期搬出了上帝这个概念,但实质上是一种对人精神问题的探索,只不过那个时候人们还没有自我意识,没有意识到上帝这个客观精神其实就是人自身主观精神的体现罢了。所以中世纪哲学探讨的是人的生存状态和主观精神问题。
这两个阶段的哲学都缺乏一种反思的精神,就是没有意识到其实自己本身在探讨这些问题,只是一味地去探索,探索客观的世界本体,探索人的生存和主观精神。可以说客观和主观是割裂开的,并没有去讨论这两者之间的关系是怎样的。
而在中世纪基督教的经院哲学中,那些对于理性的证明很容易就会导致对教义的感性直观,比如托马斯·阿奎那关于上帝存在的五路证明,搬出了第一推动者、第一因、目的论等等,这些很容易让人在大脑中产生一些画面感,而这种画面感便是一种感性的直观,而感性的直观体验便有利于开创一个新的方向——经验的方向,经验的层面其实就是一种理性主义的范畴了。
再加上,文艺复兴时期人们的感性解放,对万事万物的体验最为真切,而人一旦感性起来后,就必然会去追求他看到的这个表象世界背后隐藏着些什么。
于是就是在这样的情况下,公元17世纪理性主义逐渐觉醒。这里说的“理性主义”是以一种怀疑和批判的精神逐渐开始进行反思——人自身和这个世界的关系是怎样的,主体和客体之间的关系是什么,思维和存在的关系是什么。
前面说到,古希腊只关注客体的问题,中世纪哲学关注主体精神,而到了近代理性主义阶段,便是把主体和客体相结合去探讨他们之间的关系。而这个核心问题便是去解决——人如何才能获得一种确定性的知识问题,如何获得一种真理性的知识。因为人是主体,确定性或真理性的知识就是客体。
人如何获得这些知识,便将主体和客体联系在一起,而这个联结的纽带就是——认识论。比方说“太阳东升西落”这是一个知识,在探讨如何才能获得这个确定性的知识时,其实也就是在探讨人如何认识这个世界的。所以,近代哲学也是一种认识论的哲学。这就是近代哲学的认识论的转向。
从古希腊的本体论,到中世纪的生存论再到近代哲学的认识论。这大概就是哲学史发展的一个简要概括了。只不过近代认识论,把前面两个历史阶段探讨的大主题进行综合了。
那么,在怎样得出确定的知识问题上面,是靠感性经验的观察(比如人肉眼看到、耳朵听到)去判断,还是通过理性的逻辑推理来得出必然的真理性知识呢?理性主义分为了两大哲学派别——英国的经验论和大陆的唯理论。
讲的太好了,收获非常大,脉络清晰的把我们引领进哲学的大门!很用心!非常感谢!
和苏格拉底那几期一样,这一期居然也让我热泪盈眶,只能说书杰老师的声音太有感染力了
听哲学入眠 晚安😘
越听越有意思越有启发,我好像被带到了一个全新的领域。谢谢书杰老师。
可以认为在启蒙运动开始后,才是理性主义的发展嘛
古希腊哲学阶段关注的是客体,中世纪哲学阶段关注的是主体,前两个阶段是割裂的,近代理性主义阶段把主体和客体结合起来,把前两个阶段探讨综合,产生认识论(大陆唯理论和英国经验论)。
背景音乐是霉霉的吗 老让我分心
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本体论-生存论-认识论,这样的脉络言简意赅
书杰 回复 @相宜书社:
古希腊只关注客体的问题,中世纪哲学关注主体精神,而到了近代理性主义阶段,便是把主体和客体相结合去探讨他们之间的关系