猫鼠不同眠,虎鹿不同行。
猫鼠不在一起睡觉,虎鹿不走在一块。
道不同,不相为谋。
交友贵在价值观相容。
在原则问题上,假设一方赞成的恰好是一方反对的,久而久之必然反目成仇。
物以类聚,人以群分,人与人之间相处久了就会彼此影响。
因此想要成为什么样的人,就要跟什么样的人在一起。
先钉桩子后系驴,先撒窝子后钓鱼。
想要系住驴,一定要先打好桩子。
想要钓到鱼,就一定要事先撒好鱼饵。
凡事预则立,不预则废。
任何事情,事前有准备就可以成功,没有准备就要失败。
说话先有准备,就不会词穷理屈站不住脚;
行事前计划先有定夺,就不会发生让自己后悔的事。
一人不说两面话,人前不讨两面光。
一个人不能两个面都光滑,不能在两方面都不得罪,两边做好人。
一人不说两面话,人前不讨两面光。是做人的一种原则和信条。
就是说,说话要人前人后都一样,不能口是心非,两面倒,没有主心骨。
处事要有基本原则。
做人不能太圆滑,不能为了两面都不得罪,而放下心中的准则。
相识满天下,知心能几人。
就算认识很多人、可是知心的却没有几个人!
朋友易得,知己难求。
人生活在世上,要找几个普通朋友还是比较容易的,但要找一个贴心知己,很难。
相知,不是只有他知你,或者只有你知他,而是彼此互相知心;
交谈之间不必害怕说错什么话会伤害对方,而且能知道对方真正需要些什么,人生得一知己,足矣!
一代亲,二代表,三代了了了。
第一代人感情上很亲近,到了第二代上那就有些离的远了,第三代就没什么联系了;
有些连基本的称呼可能都不清楚了,就是从亲情上来说距离越来越远了。
随着社会发展,亲戚关系正在逐渐淡化,人们的关系从血缘纽带转向利益、事业、价值观。
虽然如今亲戚关系越来越淡薄,但是其中的情感和倡导的人伦价值却是实实在在的。
从更深层次说,它还寄托着亲人间的相互牵挂。
呼唤的是中华民族不可消弭的传统美德,黏合的也是在某些环节已有疏离之势的社会温情与温暖。
贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
如果你是位有钱有势的人,即使你住在山上,也会有人亲自上门来攀亲带故。
如果你是个穷困潦倒的人,即使住在人来人往、熙熙攘攘的闹市街头,也没有任何人会搭理你。
世界本就是个名利场,熙熙攘攘,利来利往。
世故,是人生的必修课。
知世故而不世故,明世俗而不受世俗浸染,才是真正的成熟。
避开纷纷扰扰,在心灵里为自己建一座后花园,用超脱尘世的心态去体验那世俗、世故之外的乐趣。
瓜无滚圆,人无十全。
瓜没有长得很圆的,人也没有十全十美的。
宋·戴复古《寄兴》里讲:
“黄金无足色,白璧有微瑕。
求人不求备,妾愿老君家。”
比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
世界上本来就没有十全十美的人,金子也没有十足之赤。
人有优点和缺点。
一瓶子水不响,半瓶子水晃荡。
瓶中装满水晃不响,装半瓶水时一晃就响。
充实的人谦虚寡言,而浅薄的人偏偏爱显示夸耀自己。
谦逊之心是做人的美德,古今中外的思想家和哲人对此十分崇尚。
谦逊之心,自古以来就是衡量人们道德教养的标准之一。
一个人心怀一颗谦逊之心,才可以赢得他人的尊重与欣赏。
但更重要的是,人还可以在这颗谦逊之心的帮助下成长,进步,自我完善,获益匪浅。
不听老人言,吃亏在眼前。
老人历经世事,若是不听他们的劝告,就要吃大亏了。
老人言,是口口相传留下来的草根智慧话语。
老人言虽然看似守旧落后,其实是他们走过的路多,经历的事多,接受的历练多,对这个世界认识的更深刻。
他们的一些处世经验,对后辈而言等于是苦口良药。
世间上的道理,最平实的即是最伟大的,最伟大的必然是平实的。
老人言,好比陈年佳酿,历久弥新。
“老人言”的智慧,不只体现在对人生的描述和认识,更体现在对一种古老智慧的参透。
人在世上练,刀在石上磨。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
人要经历世事,经过磨练才懂得道理,才能成就事业。
刀要在石头上磨砺,才能锋利。
宝剑的锋利是反复磨砺的结果,梅花的清香是经过严冬腊月寒冷的考验才发散出来的。
人也是这样,凡在历史上有作为的人物,都是经过困难和挫折磨练出来的。
俄国著名的物理学家列别捷夫说:
“平静的湖面练不出精悍的水手,安逸的环境造不出时代的伟人。”
困难和挫折可以把人吓倒,使人唉声叹气,退缩不前;
也可使人精神振奋,经受磨练,增长才干,增强意志。
就看你如何对待它?
只有能面对困难和挫折而毫无惧色的人,才能到达成功的顶峰。
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