成王平定殷和淮夷之后,天下大定,在丰都,向诸侯述说周朝设官封职的办法,史官记录作《周官》。周王安抚万邦,四处征讨叛逆的诸侯,安顿四方百姓。天下诸侯无不奉承周王的德泽,督正好下面的百官。古代明王立政不在于设置官位的多少,而在于找到适合的人。成王自谦德性浅薄,立志效法古圣先王之德,参考唐虞夏商朝的建官编制,组建周朝股肱体系,制治于未乱,保邦于未危。
成王既黜殷命,灭淮夷,还归在丰,作《周官》。
惟周王抚万邦,巡侯、甸,四征弗庭,绥厥兆民。六服群辟,罔不承德。归于宗周,董正治官。
王曰:“若昔大猷,制治于未乱,保邦于未危”。
曰:“唐虞稽古,建官惟百。内有百揆四岳,外有州牧、侯伯。庶政惟和,万国咸宁。夏商官倍,亦克用乂。明王立政,不惟其官,惟其人”。
今予小子,祗勤于德,夙夜不逮。
尚书是中华文化的根,不读尚书,不明中庸。制治于未乱,保邦于未危。 成王既黜殷命,灭淮夷,还归在丰(文王所在的国都),作《周官》。 惟周王抚万邦,巡侯、甸,四征弗庭(正直),绥(安抚)厥兆(十亿,众多)民。六服群辟(君),罔不承德。归于宗周(王都),董(督)正治官。 王曰:“若(顺着)昔大猷(道、谋略),制治于未乱,保邦于未危。” 曰:“唐虞稽古,建官惟百。内有百揆(总宰,百官之长)四岳(春夏秋冬四时历事),外有州、牧、侯伯。庶政惟和,万国咸宁。夏商官倍,亦克用乂。明王立政,不惟其官,惟其人。 今予小子,祗勤于德,夙夜不逮(及、赶上去、看齐)。
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顾命第二十四(2) 兹既受命还。出缀衣于庭。 越翼日乙丑。王崩。
成王既黜殷命,灭淮夷,还归在丰,作《周官》。 惟周王抚万邦,巡侯、甸,四征弗庭,绥厥兆民。六服群辟,罔不承德。归于宗周,董正治官。 王曰:“若昔大猷,制治于未乱,保邦于未危。” 曰:“唐虞稽古,建官惟百。内有百揆四岳,外有州、牧、侯伯。庶政惟和,万国咸宁。夏商官倍,亦克用乂。明王立政,不惟其官,惟其人。 今予小子,祗勤于德,夙夜不逮。