6槐轩粹语之论静养六

论静养（六）

上文已明告人以修道之实功，然此道者，自有天地以来，隐寓于流行之内而无人明言，非不欲言也，不敢言也。天之为天，至尊至神，其道可以一言尽。人亦一天也，得此道而造其极，将与天同体。故自古圣人皆慎重罕言，诚恐人泛常视之，反遭罪戾也。修此道者，念念克己，存诚主敬，一稍不谨，明冥诛罚必及。故《中庸》及周子戒之至德，谓立心行事无愧于天地鬼神者也。（摘自《引蒙》）