【大语文】中国的“五行”

高老师“钉钉”APP线上直播课开播，喜欢者可加“钉钉”好友15164529901，进群听课。内容涵盖五大板块：

1.《古文观止》研读

以《古文观止》所选篇目为研读对象，重视对文章历史背景的考察，重视对具体文言语词、句法和翻译的讲解，重视对文章思想的提炼。

2. 中国文化趣谈

以古代相关文献为基础材料，抓取具有价值且富有趣味的问题，深入思考其背后的文化内涵。

3.行旅中的文化攻略

以高老师行旅为核心，讲授他在文化圣地的所见所闻、所思所感，并结合经典作品，讲授行旅中的文化攻略。

4.经典名著导读

以中国传统经典作品为研读对象，宏观上研究其成书过程、思想价值及对后世的影响，微观上将对其重要文本进行深入解读。

5.中国作家专题讲座

以中国文学史第一流作家为研究对象，结合“二十四史”中的相关传记，讲授作家生平经历、思想特征，并重点研读其具有代表性的作品。

大家好，欢迎收听水滴语文，我是高老师。今天给大家介绍一下中国古代的“五行”概念。这个概念出现的比较早，最早它出现在《尚书》当中。

《尚书》是一部非常古老的书，“尚”是通上下的“上”。所谓的“尚书”就是指上古之书。当然有很多人怀疑说《尚书》可能是汉代以后人伪造的。《尚书》当中关于五行的记载，就不给大家读原文了。因为大家评价《尚书》叫做“诘屈聱牙”，本身的文字不好读。我只说一下它对五行记载的几个问题。首先它提出了五行的一个基本的概念，包括五种事物，第一是水，第二是火、第三是木，第四是金，第五是土。继而它说了五行的特征，水向下流，它会润湿；火是向上燃烧的；木头是可以弯曲或可以伸直的；金是可以按人的需要来改变形状的；而土是可以生长庄稼的。

今天我们一看，这是基本的常识，这里需要解释的是什么？就是“金”可以按人的需要改变形状，因为我们把金融化了，它变成金水之后重新铸造成金的形状。我们今天的金项链、金耳环、金戒指很容易做成，中国古代也很容易改变金的形状。接着很有意思，《尚书》当中说五行会产生五种味道，向下润湿的水会产生一种咸味；向上燃烧的火产生一种苦味；可以弯曲、伸直的木产生一种酸味；可以根据人需要改变形状的金产生一种辣味；生长庄稼的土会产生一种甜味。

我们所说的五行，它其实是早期人类对世界的一个基本认识。金、木、水、火、土代表了整个世界的五种事物。“金”是代表金属一类的，上古时期金属比较少，而且它对人的生产生活非常重要。比如说耕种一片土地，你用木制的农具和用金属的农具，工作量或者说整个的劳动效率肯定是不一样的，金属的农具效率会更高一些。“木”是代表植物，它不仅是树木，整个自然界的植物都可以用木来代表。“水”是液体。“火”是代表一种热能。而“土”是指土地。这是人类最离不开的五种基本事物，哪一种都离不开。你想一想我们离开土地了，就没有吃的；离开热能，我们的食物不能加热，我们自己也不能取暖了；水，我们当然也离不开。

五行在人们发现它并在进行记载之后，就产生了一种相生相克的理论。所谓的相生就是互相促进，互相促动，比如说老师教学生，这就是一种相生的关系。而相克是相互影响，相互制约。首先我们说五行的相生。

木生火、火生土、土生金，金生水、水生木，这是一圈又回来了。为什么五行它有这样一个相生的关系？我们看一下，首先木燃烧了就变成火了，当然是木生火了。火燃烧之后，灰烬就回归大地了，又变成土的一个来源，这是火生土。土生金是因为黄金是从土里挖出来的，当然更多的时候是从沙土当中挖出来的。金生水是黄金熔化之后，就会变成那种金水，金属熔化之后，它总会变成一种液体，金生水。水生木特别好理解，我们春天的时候出去种树，种完树之后马上就浇水，这是水生木。

那么五行相克，我们也是从木开始说。木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。木克土是什么原因？木的成长是在土地上，但是它会吸收土地当中的养分，土地把养分都给木了，土地的本身的养分就少了。土克水我们现在看一下，比如说三峡大坝，我们要修一个大坝的话需要用泥土、沙石把水给挡住，中国有句话叫做兵来将挡、水来土掩。 水来之后，我们要用土来把水挡住。水克火，特别好理解。哪里着火了，一般都是用水来浇。当然了电起火用水浇是不可以的。火克金，你想把黄金融化的话，得用火来加热，得需要这种高温。金克木，比如现在我们想砍伐一个树木的话，你得用金属的工具。

这是五行的相生相克。中国的五行是最早的、最原始的一种非常朴素的一种思想，代表了人类对早期的世界的一种认识。（1439字）

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