知卜梅花预测术之梅花易数深度研究（二）借鹬蚌相争论卦象思维

梅花易数，题名为北宋易学家，哲学家邵雍所撰，实则非邵雍本人所著，更多是后人借邵雍之名而作，只不过内容引用了大量邵雍生前的一些见解，且文内用的是邵雍死后的谥号，也就是宋哲宗给他赐的谥号“康节”，故我们后人也称邵雍为邵康节。

这种“假借托古”的方式，是古人做学问的一种方式，一种含蓄表达，并不是你理解的，因为自己没有名气，或者怕担责任，不敢报自己的名号，如果这样想你这也太世俗啦。

其实古人做学问是非常严谨的，没有你想的那样花花肠子，很纯粹，不求名，也不求利，求真、务实、传承，不忘本，值得我们这些后辈的敬仰和学习。

而当下，有人做个好事，还要一边直播，一边做“好事”，生怕别人不知道，古人讲我们要“积阴德”，其实就是做好事不留名，因为自然而然的积德，发自内心的做好事，没有心情，或者说没有意识去留名字，这才是积德的真谛。

到底梅花预测术是什么？

答：其实梅花预测术，就是研究我们人类与自然如何更好的和谐相处的学问；一种了解自然，顺应自然的学问；一种了解万事万物规律性的学问；一种借鉴指导生产生活的天人合一的学问。

为什么这种预测术冠以“梅花”为名呢？

一则说康节先生偶观梅，见二雀争枝坠地，而知明天有邻家女折花，不慎伤其股，也就是观梅占，因此而名声大震，故后以梅花为其定名。

一则说梅花预测术就是象的学问，以象为本的预测体系，而梅花有五个花瓣，一个花芯，寓意五行之妙于一心之中，且梅花又有报春之意，暗寓梅花有预测的含义。

一则说梅花傲骨迎风，凌霜怒放，耐得住寂寞，受得起风寒，有傲视万物，唯我独尊的气魄。

但在站长看来，这些说的都不无道理，不要过于纠结，或者过渡解读，没有意义，只是什么样的学问都需要起个贴切的名字，梅花确实对这门学问而言，很应景，更符合些罢了。