小畜卦01 | 节俭持家，小有积蓄

喜马拉雅的朋友，你好，我是傅佩荣。这一集要介绍《易经》的第九卦——小畜卦。

首先要了解卦名在说什么。“小畜”就是小有积蓄，为什么？你还记得吗？在小畜卦之前的两个卦，师卦是战争，比卦是合作。合作之后，就会小有积蓄，这在古代社会是很明显的。《大学》这本书里面有一段话，它说：“有人此有土，有土此有财。”有人民支持就会有土地，有土地就会有财货。大家聚集之后，慢慢累积了财富。

小畜卦究竟在说什么呢？我们一起来看看。小畜卦的卦象很特别，为什么说它特别呢？我们对比一下前面刚刚提过的师卦与比卦。师卦是地水师，比卦是水地比，都是一个阳爻对五个阴爻。小畜卦跟它们相反，是一个阴爻来配合五个阳爻。它的卦象是“风天小畜”：底下的乾卦是天，上面的巽卦是风，风天小畜。要了解小畜卦，可以先把它应用在家庭中。上面的巽卦是长女，也就是妇女，由她来当家，储蓄就会多一点。因为女性对金钱比较节制，可以早些存下第一桶金，这在古代也是如此。

首先，小畜卦的结构是一阴五阳，六四是唯一的阴爻，也就是主爻。小畜卦的“畜”除了是“积蓄”，也代表“停止”与“蓄养”。这个卦为什么称作“小畜卦”呢？因为阴爻称“小”，由一个阴爻照顾五个阳爻，等于是以小畜大。但是，一阴五阳的卦有六个，那就要看这个阴爻在哪个位置。六四是唯一的阴爻的话，就称作“小畜卦”，这是因为六四当位。那你说别的（一阴五阳的卦）呢？有三个卦，阴爻（像初六、六三、六五）不当位；六二在中间（同人卦）它有别的任务；而上面的上六（夬卦），全卦要结束了，就要另当别论了。

所以在这个时候六四当位，可以发挥阴爻最大的能量，也就是“以小畜大”；或者说“以柔养刚”，阴爻称“柔”，让阳爻跟它配合。但它毕竟格局有限，所以说它是小有积蓄，还不能够大展鸿图。所以你现在记下来了：小畜卦的结构是风天小畜，一个六四要去蓄五个阳爻，这个六四就是主爻。

接着，要看小畜卦的卦辞。卦辞说：“小畜卦，亨通。浓云密布而不下雨。从我西边的郊野飘聚过去。”（小畜。亨。密云不雨，自我西郊）什么意思呢？浓云密布而不下雨，表示还没有办法达成效果。你按照中国的地理形势，如果风从东边的海上吹过来，水气含量多，就会下雨；西边是比较干燥的荒漠，所以风从西边吹过来，就不会下雨。

小畜卦为什么说“从我西边的郊野飘过去”呢？我们看一个卦，要从下卦向上看，就好像从内向外看一样。你按照后天八卦图的方位，小畜卦的下卦是乾卦，乾卦在西北，上面是巽卦，巽卦在东南，所以这个风是从西北吹向东南，因为湿度不够，就不会下雨。再从整个卦来看，当你小有积蓄的时候，还只是刚刚站稳了脚步，没有办法采取大的行动。所以“自我西郊”的“我”，一般就认为是卦辞的作者——周文王。他在陕西，观察到风从他的西边吹过去，暂时不会下雨。

要想进一步了解小畜卦的卦辞，就要参考《彖传》了。《彖传》说：小畜卦是柔爻得居正位而上下都来应和，所以称为小畜（小畜，柔得位而上下应之，曰小畜）。“柔爻”这边就指六四了，它是唯一的阴爻，在柔的位置上，上面两个阳爻、下面三个阳爻都来跟它配合。

接着说：健行又能顺利（健而巽）。从下往上看，下面乾卦代表健行，上面巽卦代表顺利。

然后它又说：阳刚居中而心意可以推行，所以通达（刚中而志行，乃亨）。小畜卦的九二、九五都是阳爻，居于中位，代表立场坚定，走在正路上，可以通达。

最后再说：浓云密布而不下雨，是因为风往上吹（密云不雨，尚往也）。小畜卦的卦象是风在天之上，所以说风往上吹。从我西边的郊外飘过去，是因为下雨还不到实现的时候（自我西郊，施未行也）。所谓的“云行雨施”，也就是积蓄的恩泽还不到实现的时候，还没有办法全面地照顾百姓。这就是小畜卦《彖传》的内容。

小畜卦就卦辞来说，雨还下不来，但在全卦结束的上九，上九的爻辞就说了：已经下了雨，已经可以安居（既雨既处）。意思是终于有了结果，可以下雨了。所以在整体上，还要从动态的角度来看这个卦。

但是我们要详细了解小畜卦，还需要看解释整个卦象的《大象传》。同一个卦的《彖传》跟《大象传》把握的重点不一样。这是因为《彖传》以解说及发挥卦辞为主，而《大象传》它是就全卦上下卦的结构来寻找灵感，看看在实际的作为方面能给人什么启发。那么小畜卦的《大象传》怎么说呢？它说：风在天上吹，这样的小畜卦，君子看了之后，要“懿文德”三个字（风行天上，小畜。君子以懿文德）。这个“懿”就是在三国演义里面“司马懿”的那个“懿”，“懿”就是要修饰与美化的意思。“文德”就是文采与道德。

“文德”这两个字，特别值得留意。我们借助《论语》中的一个小故事来了解“文德”。在《论语·季氏篇》记载，有一次，孔子的两个学生——冉有和子路来向他报告说：“鲁国当权的大夫季氏，准备对一个小诸侯用兵。”孔子说：“远方的人不服从的话，则修文德以来之。”也就是对于不愿意服从自己的人，最好的方法就是修养自己的文采与道德，提升文化水平，让别人自动来归。

在小畜卦《大象传》里面用“文德”来说什么呢？它是要提醒我们：要美化自己的文采与道德。因为当你小有积蓄的时候，就要考虑下一步的发展，是不是要“富而好礼”，推广文化的修养？宋朝的程颐说过：君子这时候所应该积蓄的，大的方面是道德经纶之业，也就是修养德行以求经国济世；小的方面是文章才艺，就是修养自己的个人表达能力与专业才华。所以，文采与道德是不可或缺的。当一个君子小有积蓄的时候，就要让自己具备更多的才华与能力。

总之，在人群聚集的比卦之后，接着是小有积蓄的小畜卦。小有积蓄时，能力还不够，还不能做大事，这时候要把握时间，好好修练自己，因为风还在天上吹。我们常说“风风雨雨”，小畜卦把“风雨”这两个观念放在一起，等到水气足够，自然就会下雨了。

下雨对古人来说，代表恩泽可以普遍照顾百姓。小畜卦的实力不够，那么《易经》有没有“大畜卦”呢？有的，第26卦就称为大畜卦，大有积蓄，卦象是山天大畜。大畜卦有四个阳爻，要去照顾两个阴爻，变成以大畜小。

所以，“物以稀为贵”是学习《易经》的时候很重要的观念。但是要记得，这个“稀”是以一个爻为主。如果你有两个同性的爻，就不能称为“稀”了。小畜卦就靠六四这个唯一的阴爻，也就是主爻，由它负责以小畜大。而大畜卦有六四、六五两个阴爻，就另当别论了。因为四个阳爻居多，反而变成大的畜小的，称它为大畜卦。大畜卦的格局和气势完全不同，将来谈到的时候再做说明。

这一集介绍小畜卦，标题定为“节俭持家，小有积蓄”，重点在于：上面是一个巽卦，等于是妇女，由她来持家，就可以做到小有积蓄。

这一集我们对于《易经》的第九卦——小畜卦，有了基本认识，知道它的结构是风天小畜，全卦只有一个阴爻在六四，这个阴爻就变成主爻，由它照顾另外五个阳爻，以小畜大，所以称为小畜卦。“畜”这个字也代表停止，只有停止才能够聚集，让你聚集更多的财货。同时，需要经过时间的历程，所以在卦辞说：浓云密布，还没有下雨，从我西边的郊外飘过去。但是，到了全卦结束的上九，爻辞就说：已经下雨了，有了结果了。

下一集，我们要继续了解小畜卦六爻的爻辞，以及唯一的阴爻六四，它是主爻，会造成什么样特别的情况呢？我们会再做进一步的说明。我是傅佩荣，谢谢你的收听。