140 过年开大会，皇上通宵不能睡

郭论 

过年，对我们中国人来说，最大的意义是团圆。尤其是今天，都四海八荒的住着，碰个面跟神仙开会似的，格外的不容易。

过年要吃团圆饭，一家人团聚在一起。也不单是家庭有聚会，各大公司、企业，或者机构部门，也都要聚会。大的不搞，小的也得意思意思。从古至今都是如此。

冬至朝【cháo】会 

知识点普及

古代过年的日子与现在不同，说法也不太一样。

清朝以前，至少在官方，没有这种“过年”“过春节”的说法。

现在：管三十晚上叫“除夕”，正月初一叫新年。三十到初一这个过程叫“过年”。

古代：初一不叫“过年”或者“春节”，而是叫“元旦”。（阳历一月一号）。立春那天才叫春节。

过去的元旦也不一定是正月初一↓

夏朝：正月初一

商朝：十二月初一

周朝：十一月初一

秦朝：十月初一

一直到了汉武帝的时候，才又改回了正月初一，一直到现在。

古代朝廷到快过年的时候搞聚会，也不是等到元旦那天才搞。而是在冬至那天就要先搞一个大的聚会。因为冬至在古人心中是一个很重要的节气。

按照《汉书》的说法，“冬至阳气起，君道长【zhǎng】，故贺”，所以必须庆贺。历史上汉武帝在泰山举行封禅【shàn】大典，就是选的冬至这天。

汉武帝画像

冬至这天的朝庭大会，各个朝代形式上可能有所不同↓

清朝：冬至大如年

《清嘉录》里面有一句话，叫“冬至大如年”。清朝的时候，每到冬至，满朝文武都要跟着皇上，一起到天坛祭天。这还有个名词，叫“冬至郊天”。

天坛圜丘，皇帝举行祭天大典的场所

为什么要祭天呢？这是《周礼》给定的规矩。《周礼》上说“以冬日至，致天神人鬼。”古人迷信，认为这一天适合祈求上天和祖宗保佑，所以才定的这个规矩。现在咱们春节祭祖，也是受这个影响。

仪式隆重↓

各种奏乐，各种上贡，磕头行礼自然更少不了。我当初录过一段相声叫《吃祭肉》，它的故事背景就是冬至郊天。

除了吃祭肉之外，相声里还提到冬至郊天还有一个仪式。就是皇上要当着满朝文武换貂褂。皇上穿了貂褂之后，大臣们才能穿。

明黄地彩云金龙妆花缎貂皮朝袍，清，故宫博物院藏

首先说它不是冬至那天的事，是十一月初一的事。而且也不是皇上带头。是大臣在十一月初一那天换貂褂，皇上肯定是在那之前换的。具体是哪天，也没固定的要求。

冬审刑案↓

六部九卿当中，五个部门都务虚，单独有一个部门要在年会那天干实事儿。就是刑部。清朝的死刑分三个，凌迟、斩立决和秋后问斩。一般集中处理死刑犯都是在秋天。冬天没有特殊情况就不杀人了。所以冬至这天要把问死刑的案子都要核查一遍。

这件事要有皇上亲自主持，平时皇上办公，在自己那屋就行。这个就必须在金銮殿上办了。而且不管皇上还是办事的大臣，都要穿素净的衣服。表示对生命的尊重。

元旦朝会 

吃苹果

到了元旦那天，也就是今天意义上的春节，那天皇上就不用出门了，就在紫禁城里面就行了。

除夕那天晚上，夜半子时皇上就得起来。起来的时候先吃一个苹果，取意是“平平安安”。接着就要摆驾养心殿的东暖阁举行开笔仪式。

开笔仪式

一种是过去孩子刚入学，要举行开笔仪式。

无非就是要给圣人排位磕头，接着给先生磕头。然后老师把着孩子的手，描个字儿。这当中据说还要敲鼓。

朱砂启智

第二种就是每年过年，皇上都要有的开笔仪式，仪式过程很简单。皇上先要点上一根蜡烛，蜡烛的烛台上刻着“玉烛长调”四个字，然后把屠苏酒倒进一个酒杯里。

白玉制玉烛长调烛台

开笔礼装屠苏酒的这个杯子也有讲究。尤其是乾隆爷，为了这个仪式还专门找人定做了一个杯。纯金的，上面还嵌着珠宝玉石。杯子上还錾着字儿，写着“金瓯永固”。寓意就是祈祷江山永固，千秋万代。

金瓯永固杯

倒完酒，皇上会拿出一张纸来，在上面写上几句吉祥话。写完祝福语，开笔礼算是结束。接着，皇上就要驾坐金銮殿，接受百官朝贺。

按照流程，皇上先去中和殿，接受百官跪拜。然后在仪仗的簇拥下皇上率领文武百官再去太和殿。

到了太和殿，这一天，百官都有座位。宋朝以前，大臣上朝都有座。后来宋太祖赵匡胤把这项福利给他们撤了，就都站着了。明清两朝比较惨，有时候大臣得跪着上朝，但是元旦大伙儿可以轻松一回。听着皇上讲两句。接着皇上一回宫，百官等皇上走干净了然后按次序退出去，这活儿也就结束了。

一碗腊八粥 

年底除了宫里头要办年会，庙里头也得办。正经过年的时候，人家庙里讲究安静，不能太热闹，不过各种仪式性的东西也是少不了的。

跟皇上的朝会一样，庙里头也不是非等到初一那天才有行动。尤其是佛教的寺庙。他到了年底，有一个最主要的日子要过，就是腊月初八，也就是咱们说的“腊八节”，北方一般都简称“腊八”。

昔日雍和宫熬制腊八粥的大铜锅

这个“腊八”最早来源于古代的“腊日”，就是腊月的节日。腊日不在初八这天，一般是初一这天。后来腊日到了宋朝基本就没人过了。因为宋朝的时候，在腊月里多了个节日，就是“祭灶”。不同的是，宋朝的祭灶在，腊月二十四。

民俗活动—北村祭社

后来恰恰是因为佛教的原因，腊八才又恢复了过来。后来经过汉传佛教的改良，因为汉传佛教不吃肉，所以就有了喝腊八粥的习惯。

到了腊八这天，僧人要跟人民群众互动一下。弘扬佛法，广结善缘，有的庙就会施舍腊八粥。

至今依然每年腊八节，都有很多北京老街坊排队等候雍和宫发放的腊八粥来讨吉利

除了这些以外，诵经礼佛，虔诚祈祷，这也是少不了的。尤其是除夕这天晚上，大家都知道，庙里要敲钟，迎接新年。到了初一这天呢，四面八方的信徒都会聚到庙门前，抢烧新年的头一炷香。

大家门风 

除了朝廷、寺院，还有一些大的家族也会组织一些具有特色的年会。从古至今，大家族有很多，咱们就挑一个最有代表性的家庭来说——孔家。

数千年来，祭孔那都是国家层面的礼仪活动。不过祭孔都是在孔子的诞辰日。说到年会，那是人家孔家内部的事情。

钟鼓齐鸣，制作烟花

年会的会期：能长达四十五天，腊月初一——正月十五。

一进腊月，孔府里面到了晚上都要钟鼓齐鸣。而且从这天开始，孔府家里的人就要制作过年用的烟花爆竹。从初一做到腊月二十三。

美食：“元宝汤”

到了正月初一的子时，孔府还要专门做一道美食，叫“元宝汤”。有的地儿管下饺子也叫“元宝汤”，人家孔家可不是，那都是拿真正的元宝下在汤里。当然了，就是元宝的材质极为特殊一些，是拿江米做的。

祭拜祖先

喝完汤，衍圣公还要去事先搭好的“天地棚”里面祭拜天地。祭完天地，整个孔府要在家主的带领下——孔家的家主就是朝廷封的“衍圣公”，正经领工资有品级的——他带着全家人要祭拜祖先。

衍圣公画像

先是在报本堂祭拜上五代衍圣公的画像，然后到桃庙祭拜历代祖先的牌位。除此之外，还要拜一拜佛堂，里面供奉的关公还有菩萨。最后到了早晨七点，大队人马这才赶到文庙去祭拜孔子。