【秦汉魏晋南北朝】8李陵《与苏武诗》(下):苏李诗与西汉五言诗考辩

【秦汉魏晋南北朝】8李陵《与苏武诗》(下):苏李诗与西汉五言诗考辩

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苏武李陵赠答诗


背景资料

《苏武李陵赠答诗》是一组汉朝组诗。作者署名为西汉时期李陵与苏武,最早被认为是李陵与苏武作为好友之间互相赠答的组诗,今存10多首。在五言诗发展史上被视为是五言诗成熟的标志之一。


最早见于南朝梁萧统所著《文选》 ,其卷二十九收录有《李少卿与苏武》诗三首及《苏子卿诗》四首,作者分别署名为汉代的李陵与苏武。《初学记》《艺文类聚》等书亦散见有许多署名李陵与苏武的诗作,然而其记载散乱,常作品同而作者署名不同。


评价

这组诗歌在文学史上的地位极高,是汉诗里最具有代表性的作品之一,对后世文人诗歌影响颇深。


钟嵘《诗品》将其列为上品,评价其为:“其源出于《楚辞》。文多凄怆,怨者之流。陵,名家子,有殊才,生命不谐,声颓身丧。使陵不遭辛苦,其文亦何能至此!”认为班婕妤、王粲、曹丕等诗人的作品都受其影响。

李陵与苏武诗三首

良时不再至,离别在须臾。屏营衢路侧,执手野踯蹰。仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅。长当从此别,且复立斯须。欲因晨风发,送子以贱躯。


嘉会难再遇,三载为千秋。临河濯长缨,念子怅悠悠。远望悲风至,对酒不能酬。行人怀往路,何以慰我愁。独有盈觞酒,与子结绸缪。


携手上河梁,游子暮何之。徘徊蹊路侧,悢悢不得辞。行人难久留,各言长相思。安知非日月,弦望自有时。努力崇明德,皓首以为期。

此三篇《文选》题为《李陵与苏武诗》,作者署名李陵。《艺文类聚》与《文选》同。 


作者简介

苏武(前140—前60年),字子卿,汉族,杜陵(今陕西西安东南)人,中国西汉大臣。


苏武牧羊塑像,香港艺术馆展品


武帝时为郎。天汉元年(前100年)奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱,欲使其投降;后将他迁到北海(今贝加尔湖)边牧羊,扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛,留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年(前81年),方获释回汉。麒麟阁十一功臣之一。


李陵(前2世纪?-前74年),字少卿,陇西成纪(今甘肃省天水市秦安县)人,西汉将领李广之孙。


原为汉朝将领,天汉二年(前99年)奉汉武帝之命出征匈奴,率五千步兵与数万匈奴战于浚稽山,最后因寡不敌众兵败投降匈奴。汉朝听信谣言夷其三族,致使其彻底与汉朝断绝关系,后娶了且鞮侯单于之女为妻,成为匈奴贵族。其评价一直存在争议,他的传奇经历也使得他成为后世文艺作品的对象及原型。

典故

起初,李陵与苏武曾经一同担任过侍中。

苏武被扣留后的第二年,李陵降了匈奴,不敢去见苏武。


过了很长时间,单于派遣李陵去看望苏武。李陵劝苏武说:“即使在这里守节也不会有人知晓。你的两位兄弟已死,母亲也去世了,妻子已经改嫁,十几年过去了,妹妹和子女也不知是死是活。人生就如同早上的露珠一样短促,何必在这里长时间的折磨自己!况且汉武帝年事已高恩威无常,大臣无罪被杀的已有十几家。”


苏武表示自家历代受国家恩养,必当不辱使命效忠国家,自己对于汉武帝的忠诚就如同儿子对父亲的忠诚一样不需要回报。李陵被苏武的坚贞不屈所感动,长叹:“唉!真是义士!我和卫律的罪过简直比天还高。”

然后流泪与苏武告别。因为他自己没脸送苏武礼物,便让妻子出面赐送牛羊。


后来,李陵又去见苏武,带去了汉武帝已死的消息,苏武闻后对南哭拜,悲哀过度以至吐血。


苏武在始元六年(公元前81年)返回汉朝,李陵摆酒宴送别他时说:“假使汉朝不诛杀我的家人,我或许能像曹沫那样立功赎罪。但皇上杀了我全家,这是世上最大的侮辱,我没有什么可留恋的了。你我一分手,再没有相见之日了。”并亲自作起舞唱道:“径万里兮度沙幕,为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃催,士众灭兮名已溃。老母已死,虽欲报恩将安归!”

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用户评论
  • 月朗星稀c

    这节课沧溟先生讲了四十多分钟,这两天我听了十多遍。“这种仿佛是公理式的、定论式的判断其实是一种‘有罪推定’。如果缺乏详细的论证过程与丰富的论据支持的话,这种‘有罪推定’是缺乏学术精神的。持否定观点的绝大多数都没有这样的论证过程和论据支撑。自新文化运动以来,各种版本的现当代文学史都是一种既定的观点:西汉不可能有这么成熟的文人五言诗。”持这种观点的人往往缺乏一种质疑精神。这种质疑精神正是我们每个人应该具备的,无论在学术上还是在生活中,有了这种质疑精神,我们就能理智地对待某些事件,而不至于被别有用心的人带了节奏。先生不仅是在对五言诗进行详尽而缜密的考辩,亦是在讲一个普遍的道理✨辛苦了🍵🍀

    月朗星稀c 回复 @月朗星稀c: 听课整理的文字,有需要的可拿去,听与看结合更容易理解这一节课。

  • 闪亮闪亮_qz

    先生曾说,“大学四年只要学会四样东西:发现问题、思考问题、分析问题、解决问题,这就是学术思维。” 学~不能盲从和迷信,但质疑也不是任性的“我不喜欢,我不选择”,质疑是建立在有理有据的分析发现基础上的理性思考和反驳。听了先生很多课,可以看到这种理性的质疑精神贯穿于先生的整个治学过程。“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑”,先生的学术精神当为吾辈学~之榜样

    月朗星稀c 回复 @闪亮闪亮_qz: 果然是需要用~代替一个字😅

  • 小尤皎洁的月亮

    先生晩上好!看《诗词大会》与你屏暮相见,见到先生的温暖笑容,无比幸福。谢谢你用诗词陪我们一起风雨同行

  • dp17900640水滴石穿

    我购买郦老师的课有一年,有空就听,记心不好,文字有我就截图打印,老师讲的生动,每次收获满满,文学,历史,哲学等有渗透,文化源源追溯,力求完美!老师辛苦了!

  • 54圈圈

    在这个特殊的夜里,静静地听先生解读诗词真好,期盼着疫情快快结束,期盼着久闭的家门快快被春风吹开,愿 来年元夜时,花市灯如昼。先生元宵节快乐。

  • five月铃兰

    对魏晋时期的认识好模糊,所以听课也很难理解。先生把这节课的背景讲得好详细啊,时长就用了近一个小时……辛苦了先生。晚安~🌳🎐

  • 闲花落地听无声9

    剛看完中國詩詞大會,就看到老師更新。疫情期間,老師保重

  • 一夕冬至

    外面风雨飘摇,先生仍如约而至。感恩。

  • 一枕余

    先生今天的课太实惠了辛苦了一提到西汉五言诗,脑海里第一个冒出来的信息就是“政史”,李陵投降,苏武被囚禁于匈奴,接着司马迁因谏言遭宫刑……一连串的事件和情感交织在一起是不是就导致了对五言诗“不见载”……听了两遍,明天再听,记录下来整理一下再看看

  • 林风之言

    还是第一次见老师有这么长的音频讲课呢,好开心!