《论语.乡党》第五篇
[原文]
乡人饮酒,杖者出,斯出矣。乡人傩,朝服而立于阼阶。
[译文]
(孔子在乡村里),和乡亲们一起喝酒宴饮,待老人拄着拐杖离开后,他也就离开宴席了。遇到乡人在路边祭祀无主的鬼魂以驱逐瘟疫时,他就穿上朝服,站立在自己家庙的东阶上,(以示敬意)。
[感悟]
这是孔子在乡村里与乡亲们在一起的日常生活状态。乡村的生活,一是宴请乡聚,一是祭祀敬神。现在在很多乡村,也依然有此传承。祠堂就是兼和并实现此两者的重要载体平台,也正是因为有了祠堂文化,所以中华民族的乡村治理就顺利升平。
中国老百姓的内心深处一直都对不知者抱有敬畏。逢年过节,老一辈都会在路边烧纸钱以敬之,总是相信人鬼、人神以及人与自然万物的和谐,才是人类本身可以祥和安居的前提。真心希望,这一点在新时期的当下,也能传承下去。
天人合一的思想,已经深烙我们的内心,但急需唤醒。
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