《泰伯篇》疾之已甚乱也:邪恶产生于“想要消灭邪恶”

《泰伯篇》疾之已甚乱也:邪恶产生于“想要消灭邪恶”

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今日更新丨《论语·泰伯》


8.9:
子曰:“民可使由之,不可使知之。”


8.10:
子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”


精 华 解 读


疾之已甚,乱也:邪恶产生于“想要消灭邪恶”


为什么会产生很多网络暴力等恶性事件呢?很有可能是孔子所说的这句:“人而不仁,疾之已甚,乱也。” 很多人只是了解到一些外围的只言片语,心中所谓的“正义感”立马爆棚,都不知道真相是什么,就跟着群起而攻之了。保持理性,不要随便“吃瓜”这不仅是智慧,也是一种仁心。推荐你读《思辨与立场》


原 句 译 文


8.9 
解释一:
孔子说:“百姓如果赞同某件事,那就让他们去执行;如果他们因为不理解而不愿意执行,那就要向百姓解释清楚。”


解释二:
孔子说:“百姓啊,让他们干活就行了,无需跟他们解释每件事背后的意义。”


解释三:
孔子说:“老百姓啊,让他们干活是可以的,让他们都理解行为背后的意义,那可就难了。”


注:樊登认为以上解释都各有可取之处,但个人更倾向于解释三,即:这只是孔子在教学过程中的一句对现状的感慨罢了。


8.10 孔子说:“崇尚勇猛而讨厌贫困的人,很容易犯上作乱;没有仁爱之心、容易过分怨恨他人的人,也很容易犯上作乱。”


课 后 思 考 


我们都不想贫穷,但也不想为了致富而不择手段,如何才能做到“为富又仁”呢?快说说你的见解吧!

以上内容来自专辑
用户评论
  • 宣导宣语

    樊老师讲课多幽默

    帆书_原樊登读书 回复 @宣导宣语: 感谢樊登书友的支持

  • 石头羊_67

    深有体会:术前交待病情,有点人文化程度理解力有限,怎么讲都听不懂,还问出很多奇葩问题,十万火急还打电话讲这问那,迟迟不下主意,与其讲太多,还不如中间不要讲太细,只说大方向,风险度,让他直接做就行了…

  • 小米粒_v3

    我觉得民可使由之不可使知之的原因是孔子被弟子气了,感叹的一句话。

  • 1333521jimc

    弄你跟你明理路KKK了"

  • 舍得_ckr

    更新确实有点慢。

  • 听友80327095

    更新太慢了,“子路有闻,未之能行,唯恐有闻” 希望更新快一点,我们可以去学习樊老师,其他新的东西。乡党以后什么时候可以出。

  • 大邱庄助听器

    究极进化