019.【学而1.13(2)】自尊自信,自强自爱

019.【学而1.13(2)】自尊自信,自强自爱

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【原文】1.13 有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”


百家讲坛名师鲍鹏山小范围私塾课首度公开!
樊登、于晓非、杨朝明、郦波等人鼎力推荐!
一天一则,鲍鹏山手把手教你精读全本《论语》。

现代人为什么还需要读《论语》?

《论语》到底该怎么读?

读《论语》有什么好处?

如果你有这些疑问,那么本专辑一定不能错过!


在接下来的一年时间里,鲍鹏山将用他直抵人心的鲍氏语言,一天一则,陪你一起出入古今,告诉你什么是孔子心目中理想的人、理想的社会、理想的安身之道……


一年时间,鲍鹏山带你跟着孔子和他个性鲜明的众弟子,一起修身齐家,领受学习之乐和思想之乐。


每天十多分钟,彻底告别一知半解,破解中华文化源代码的秘密。


▲樊登:钱穆说读书人有两大责任:第一是自己读《论语》,第二是劝人读《论语》。鲍老师的私塾《论语》课讲得非常好,跟着他一起读《论语》,没错的。


▲于晓非:我特别喜欢鲍鹏山讲商鞅的视频,看了很多次,非常受益。但是你知道吗?鲍老师心中的偶像是孔子!为什么?来听鲍老师讲《论语》。


▲郦波:我是郦波,为您推荐鲍鹏山讲《论语》,《论语》你不可能不知道,但《论语》的深刻你很难真知道。鲍鹏山一天一则讲《论语》,带你探求真知,徜徉学海,值得洗耳恭听。


▲王健林:《论语》是中国儒学核心的思想,是集中国传统文化大成的东西,博大精深,我希望我们的人一定要学。

以上内容来自专辑
用户评论
  • 宸桓尘寰

    讲的深刻透彻,听的明白洞然!

  • 悦读乐成长

    “友情的水”是装在普通的壶里的,“亲情的水”是装在保温壶里的谢谢鲍老师

  • 老柳_tj

    恭是素质,是气质,但足恭不仅是对有道之人的绑架,而且是对自己的矮化。

  • 听友58764096

    语速好像慢下来了些

    可爱的小猫d 回复 @听友58764096: 啊这……………………………

  • 皓萱启声

    因不失其亲,亦可宗也。老师好,这句话看了好多的解释,都觉得上下不通。

    三更灞陵雪 回复 @皓萱启声: 我感觉很通啊, 因,依靠(高祖因之以成帝业); 宗,依靠,依归(万佛朝宗) 一个人在家族,能让宗族、亲人们信任和依靠,那么出了家门(在朝堂),也就能被外人(诸侯、卿大夫)信任和依靠。 春秋时期“家国同构、忠孝一体”,在家族不孝悌之人,也难以让人信赖和托付大事。

  • 1815258olpd

    朱元璋也是从胡人手里解救了我们汉人,让我们没能做上三等、四等人,当然老师批评朱元璋在这点上的错误时是否可以也客观的说说朱元璋好?否则会让不知历史的人以为明朝才是近代中国奴颜婢膝的开始。

    很好啦 回复 @1815258olpd: 是皇帝,没一个好人的。

  • 萍声清语

    齐桓公不辨真伪,识人能力有待提高

  • 看云时

    孟子:“仁,人心也;义,人路也。”(《孟子▪告子上》)“仁,人之安宅也;义,人之正路也。”(《孟子▪离娄上》)《中庸》则说:“义者,宜也。”《说文解字》说:“义,所安也。”庞朴《儒学辩证法》,甲骨文中,“宜”有时旁边加“刀”,此字“或为动词,为杀”,“最早只是杀俘虏或杀牲以祭的意思”;进而指出:“‘宜’之引申为‘所安’、为‘当’,起初当如今语‘活该’‘罪有应得’义;继而更活用为一般的‘合适’‘美’‘善’之类,变得道貌岸然,本义反而湮没,不为人们所知了。”《周易▪说卦传》:“立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。”仁是道德的内在要求,义则为道德的外在要求。

  • 静墨时光

    讲的太好了,受教

  • 萝卜头丶基里曼

    鲍老师说得对 父母比其他都重要