伤其十指，不如断其一指

一位物理学家曾致力于研究某课题，因成绩不佳便转换了领域，结果意外获得了许多新发现。不少同行称赞他“审时度势”，“跨界”思维让他打开一片新天地。但有位大科学家却不以为然。他表示尊敬这位物理学家，但却不能容忍这样的做法，这就好比寻找一块木板最薄的地方，在容易钻透的地方拼命钻了许多孔。只有持之以恒地“朝最厚的地方钻孔”，在最吃劲的地方磨砺，才能取到火种。但是也有人说，一辈子钻“最厚的地方”，不如多钻几处“最薄的地方”，那样更有成就感。

钻“最厚的地方”还是“最薄的地方”？对个体来说，这是一道事关自我发展的选择题；对国家民族而言，则是事关前途命运的必答题。

处于大发展时代的你，对此有何感触和思考？请联系现实生活，表明你的态度，阐述你的看法。要求选好角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。
　　　　 伤其十指，不如断其一指
　　物理学家的选择体现出的“审时度势”、“跨界”思维，打开一片新天地，是人在面临一片漆黑、不见天日的困境时最常见的选择，“穷则变，变则通，通则达。”的确，不断地打孔也许能在不同领域里硕果累累，收获许许多多的成就感。但是，也就没有百尺竿头，没有炉火纯青，只有伤其十指，没有断其一指。
　　木心有言，“那些难以跨过的坎，迂回辗转，它仍在那里，跋涉过去，却是无垠天地。”同为钻孔者，在这个大发展的时代，或者说，在任何一个时代，只有处处打孔的人远远不够，更需要能深入钻研的人，更需要能取得火种的人。　　
　　老子云，“天下难事，始于磨刃，天下大事，始于小隙。”“朝最厚的地方钻孔”，于个人而言，可以获得持恒钻研的能力，从而实现穿破硬板的成就；“取得火种”，对于时代而言，则是开天辟地之功，有促进时代变迁之力。
　　人类历史中“火种”离不开“钻研”，而且是持之以恒的钻研。“取得火种”正是让人类远离茹毛饮血的野蛮而走向文明，“火种”成为人类进化过程中的核心力量，而这火种的取得，正是燧人氏的执着如一，持之以恒，在最耐磨的地方磨砺所取得的。同样，“天不生仲尼，万古如长夜！”孔子身上也具有这种“朝最厚的地方钻孔”的精神，他不曾为门生弟子填其室而满足。他执着一念，周游列国，试图复周礼，行儒道，哪怕处处撞壁，却依然坚守如一，著春秋，以文化育后世，终成其圣人之位，为中华民族的文化取得火种，至今不灭。
　　可今天，当这种“朝最厚的地方钻孔”而“取得火种”的精神，在当下日渐稀缺，当人们在“最薄的地方”获得了自以为可以夸耀的成绩，甚至自认为这此事成绩“举世瞩目”，标榜为“新四大发明”时。谁曾想到别人以一枚小小“芯片”就可以卡住我们的脖子，试图让我们无法呼吸。一个有着悠久历史，灿烂文明的民族，为什么会面临如此窘境？因为我们少了“朝最厚的地方钻孔”的那种精神，少了执著与持久，多了“速成”与功利。
　　 “发出声音并不是为了否定彼岸，而是因为此岸尚且少有问津”柴进在《看见》中写道。同样，这里也并不是全盘否定“朝最薄地方钻孔”的意义与价值，只是从时代和民族的角度，借这个故事发出一点声音：一个民族，一个时代，总需要有一些“朝最厚的地方钻孔”的人，更需要这个民族、这个时代“取得火种”的人！
　　伤其十指，不如断其一指。面对这道选择题，我们做出的选择早已藏在这句古训之中；这也是一道必答题，我们给出的答案就在那枚闪耀的火种之中。