【春节特辑】《心经》讲诵：新的一年，愿你跨过心中一道一道的坎

大家好，马上就要过年了。又是新的一年。我在喜马拉雅上“佛学修心课”也快更新到100堂课了，特别感谢大家对这门课的支持，这是我过去一年做的最有意义的一件事情。祝大家在新的一年，平安喜乐。

从前我们中国人过年，或者说过春节，是一个很缓慢的过程。在这个过程里，很重要的一个是：除旧迎新。辛苦了一年，要停下来，把自己的房子好好打扫一下，把积累的尘埃清除掉，好好休息一下，好好和家人团聚，好好和亲戚朋友相聚。不论过去的一年多么辛苦，多么快乐，多么痛苦，都已经过去了，要放下。

年年都有过年，好像很多人都憧憬着新年，一过完年，就是新的一天，新的开始。到了我这个年纪，已经明白到，任何一个时间点，不过是相续中一个转瞬即逝的点。

我们真正应该要跨过去的，并不是时间，而是我们自己心中一道一道的坎。每跨过一道心中的坎，都是一次新生。所以我要特别祝福大家在新的一年，能够跨过我们心中一道一道的坎，活得越来越自在。那么，如何跨过我们心中一道一道的坎呢？我觉得最简单的答案，也是最终极的答案，就在心经里。所以，在这个除旧迎新的时候，我愿意和大家一起，温习一下心经，开启新的一年，开启新的心境。

《般若波罗蜜多心经》原文：

观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰：揭帝。揭帝。波罗揭帝。波罗僧揭帝。菩提萨婆诃。

心经讲了我们人应该达到的最高境界就是“心无挂碍”，心无挂碍了，就可以无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。那么，怎么样才能达到这样的境界呢？心经用文字描述了这么一个过程：

第一，我们要像观自在菩萨那样去修般若，修般若，就要先修六度，六种到彼岸的方法。布施、忍辱、持戒、精进、禅定、般若。

第二，修行般若，修行六度，是要照见五蕴皆空，因为我们存在的一切，都是因为五蕴在运作。第一种是色，就是一切有形质的东西；第二种是受，就是发生接触、感受；第三种是想，就是形成概念、判断；第四种是行，就是产生意志、行为，也就是造作，会引发一系列后果的造作；第五种是识。就是我们之所以产生各种价值观、分别心、自我意识、欲望等等的系统、源头。

五蕴并没有什么绝对的主体，而是在相互组合中不断积聚而形成，形成了我们以为的真实的世界。当我们洞察了五蕴的运作秘密，也就是找到了烦恼、痛苦的源头，所以，就可以除掉一切苦厄。

第三，既然我们洞察了五蕴是空的，是缘起缘灭的，是缘起性空的，那么，一切的一切的，一切的现象背后，其实也是空的，是不生不灭的。

第四，既然存在的一切是不生不灭的，那么，我们感知到的一切的现象，其实都不是真实永恒，而是像泡沫一样虚幻影像。

第五，我们要进一步超越这个世界，超越一切的智慧，超越一切的有所得到的意识，然后，就可以进入心无挂碍，心里没有一点点挂碍，就没有了任何恐怖、担心，就远离了一切的颠倒梦想。

如果你觉得前面讲的修行的方法还是太复杂了，很难理解，那么，心经的最后，讲了一种最简单的方法，就是你什么也不要想了，安静下来，专心念一句咒语就可以了，“揭谛！揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！”

据说，咒语有神秘的力量，是人类原初的语言，用来和人类以外的存在沟通，是隐秘的信息，是秘密的链接。就像《心经》里的这句咒语，佛陀说就是般若波罗密多咒，能除一切苦，真实不虚。

在佛教里，咒语是佛的心印，只有佛与佛才能明白，是一种秘密的语言。所以，我们不明白也不用着急，等机缘到了自然就会明白。咒语又好像是一种来自宇宙深处的召唤，启示着我们要回到什么地方去。

所以，《心经》的咒语如果要翻译，大约也只是隐约的意思。孔兹的英文翻译将这句咒语理解为：去吧！去吧！越过去吧，一起超越过去吧！伟大的觉悟啊！为一切喝彩！而孟祥森的中文翻译将这句咒语理解为：领悟的心啊，启程吧，启程吧，走向彼岸，登上彼岸，多么快乐！

译文有细微的不同，但那种呼唤人们启程的声音是一致的。为什么一句呼唤人们启程吧、去远方的咒语就能除掉一切痛苦不幸呢？这不是一个容易回答的问题，很可能是一个不可回答的问题。

但最后我还是要用这句咒语，祝福大家在新的一年心无挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想。