最近阅读《后汉书·杨震传》,被杨震拒贿的事感动。杨震面对价值不菲的黄金,慎独自律,不为所动,成为千古美谈。
时下,慎独依然是人生应该追求的一种境界。慎独,就要严于律己。工作时,谨慎从事,可以使我们不做坏事,并减少各种差错,降低各种事故发生的概率;平常生活中,慎独可以帮助我们少惹麻烦和是非,时刻保持清醒的头脑,帮助我们抵御各种类型的诱惑。一个人头脑越清醒,慎独的意识越强;一个人越是慎独,人生之路就越平顺。一失足成千古恨,不要等走了人生弯路或酿成了悲剧,才知道慎独的无比珍贵。
一个人慎独一时很容易,难能可贵的是慎独一辈子。慎独不容易,慎众似乎更难。
什么是慎众呢?慎众是指在人多的时候更加谨慎自律,自持内敛,注意自己的言行举止。这比慎独更难做到,因为一个人独处时,可以什么也不说,什么也不做。而人一多,因虚荣心或自尊心使然,人们容易急于表现自己,因而话语不经大脑思索,脱口而出;或者行为上不检点,张牙舞爪,惹得众人反感。有时口无遮拦,伤害人心而己不知。又或违反规定,传播是非,给自己的人生徒增变数,甚至自毁前程。
一个人定力不强、修养不够,很容易落入“不慎众”的泥淖,人云亦云,盲目模仿和随大流,把自己做人的原则和底线“随众”抛弃,为“氛围”所乱,为“情绪”所惑,为“求同”所乱。所以,从某种程度上讲,慎众比慎独更难做好。
站在人生的长河中看,慎独与慎众都是我们如何“做好自己”的一个重大命题和长久课题,时时都在考验着我们。我们要做守德修身的人,任何时候都要严于律己。
无论是慎独还是慎众,我认为首先要处理好慎独的难题,守住慎独的关口,然后才是解决慎众的问题。如果把两者合起来看,无非就是解决修身、修心的问题。作为一个普通人,守住道德底线和法律红线,不忘本心,不惹是非,做简单的人,过简单的生活,善良淳朴,不为名利羁绊,快乐地享受每一天,这就是“双慎”结出了丰盛的人生果实。
(杨德振)
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