102.人人都能成圣贤

古人倡导人生在世以礼为先，但遇到特别情况就会灵活变通，可不是后世批评的拘拘腐儒哦！
尧舜乃天纵之才，常人所不能及，但孟子说，只要人们去做正确的事情，一样可以成为圣贤。此话怎讲？一起来学习吧。

告子下·第一章

    任人有问屋庐子曰：“礼与食孰重？”曰：“礼重。”
　“色与礼孰重？”曰：“礼重。”
　曰：“以礼食，则饥而死；不以礼食，则得食，必以礼乎？亲迎，则不得妻；不亲迎，则得妻，必亲迎乎！”屋庐子不能对，明日之邹以告孟子。
　孟子曰：“于答是也何有？不揣其本而齐其末，方寸之木可使高于岑楼。金重于羽者，岂谓一钩金与一舆羽之谓哉？取食之重者，与礼之轻者而比之，奚翅食重？取色之重者，与礼之轻者而比之，奚翅色重？往应之曰：‘紾兄之臂而夺之食，则得食；不紾，则不得食，则将紾之乎？逾东家墙而搂其处子，则得妻；不搂，则不得妻，则将搂之乎？’”

告子下·第二章

     曹交问曰：“人皆可以为尧舜，有诸？”孟子曰：“然。”“交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸以长，食粟而已，如何则可？”
　曰：“奚有于是？亦为之而已矣。有人于此，力不能胜一匹雏，则为无力人矣；今曰举百钧，则为有力人矣。然则举乌获之任，是亦为乌获而已矣。夫人岂以不胜为患哉？弗为耳。徐行后长者谓之弟，疾行先长者谓之不弟。夫徐行者，岂人所不能哉？所不为也。尧舜之道，孝弟而已矣。子服尧之服，诵尧之言，行尧之行，是尧而已矣；子服桀之服，诵桀之言，行桀之行，是桀而已矣。”
　曰：“交得见于邹君，可以假馆，愿留而受业于门。”
　曰：“夫道，若大路然，岂难知哉？人病不求耳。子归而求之，有余师。”