【解惑】96 对于打算进入婚姻的年轻人，有什么建议？

今日文稿 

喜马拉雅的朋友，你们好，我是费勇，今天是第九十六堂佛学修心课的解惑时间。在问题的探讨中，不一定能够找到答案，但对于问题的讨论总是能为我们打开新的出口。那么，我们来看看提问的朋友提了什么问题？

第一个问题：我想请问费老师，前不久我的一位长辈痛失爱妻，看到他日渐憔悴抑郁，我十分难过又不知道该怎么安慰他？如何让他平静度过这个难关？

答：

谢谢你的提问。慰问别人是一件很不容易的事。最难的事情之一，就是去看望患了绝症的亲戚朋友，我自己也常常很迷惑，不知道说什么好。突然想起谭嗣同的一件事，他的一个学生生病了，然后好像要离开北京，请谭嗣同在他的扇子上题词，谭嗣同题了一句：你不病，谁当病？

谭嗣同大家都知道的，是戊戌六君子，是革命家，但很多人不太知道的，他还是一个虔诚的佛教徒，他的自愿牺牲，他的革命理念，都和他的佛教信仰有关。谭嗣同这句安慰学生的话，很残酷，但是也醍醐灌顶，一个意思是，人都会生病，你要接受生病这个缘，既然这个缘来了，你必须接受它；另一个意思，是套用了佛教里非常经典的一句话：我不入地狱，谁入地狱？这句佛教经典格言，表达的是为了普渡众生，可以下地狱的大无畏气概。

对于一个生病的学生，谭嗣同的这个题词非常绝，好像残酷，但非常励志。但问题是现在你面对的是一个长辈，不能用谭嗣同的方法，甚至不能用劝解他看，因为他是长辈，你去教导他，就不得体了。

我觉得安慰长辈比较得体的方法，也许是多去看望他，陪伴他，闲聊一些他感兴趣的话题，不要去聊和他妻子有关的事情。他需要的是淡淡的忘掉，而开始习惯一个人的生活，在这个过程中我们可以做到的就是陪伴。这是我的一个小小的建议。

第二个问题是：老师你好，对于打算进入婚姻的年轻人，你有什么建议？

答：

关于婚姻这个问题，已经讲过好多次，好像已经没什么建议了。婚姻好像永远是一个问题。所以，我再把以前讲过的，或者没有讲过，再重复一下。

第一，我觉得有一个非常重要的前提，对于结婚这件事要很认真，不能迁就，不要因为家里人要你结婚才结婚，不要因为觉得社会压力下才去结婚，而是出于爱，出于内心的决定。我观察身边有一些人，往往结婚是迁就的，但结婚之后就很挑剔，非常不愿意迁就。我发现比较好的婚姻关系，大致有一个特点，就是两个人决定结婚的时候很挑剔，绝不迁就，不会因为结婚而结婚。但结婚之后彼此很迁就，很不挑剔。这个和工作好像也有点像，我们决定做什么工作，应该不迁就，一定要找到自己内心真正喜欢的。但一旦工作之后，对于工作中的种种，会迁就、会妥协。但有些人反过来了，所以，过得很不愉快。

第二，我觉得一旦从恋爱关系进入婚姻关系，就应该是两个独立的成人之间的责任关系，讲究的是各自责任的承担，各自要保持独立性。这一点非常重要。恋爱是两个人变成一个人，但婚姻又把两人变回了两个彼此要承担责任的人。我挺赞同一句老生常谈，就是夫妻关系其实是亲人关系。所以，结婚之后，应该学习把恋人关系转化成亲人关系。

第三，婚姻就是过日子，过日子就是各种矛盾，各种冲突。所以，要有心理准备，要面对各种冲突和矛盾，要学习沟通的能力，要有转化矛盾的能力。

第四，在中国，有一个点也许是应该注意的，就是结婚之后，就应该以自己的小家为核心，不应该把各自原先的家庭关系模式带进来，就是我们讲的原生家庭。原生家庭只是过去，现在的小家庭才是核心。

第五，推荐三部电影，《爱在黎明日出时》、《爱在黄昏日落时》，讲了一对年轻人从恋爱到结婚的过程。还有就是最近的一部美国片《婚姻故事》，这三部片几乎把恋爱和婚姻讲透了。

但不管怎么样，婚姻是人性的一种本能，也是一种基本的人类关系，当然，我们不一定非要结婚，不结婚也可以有美好的生活，但大多数人还是会选择结婚，虽然婚姻生活有很多琐碎、烦恼，让很多人对婚姻这种制度产生怀疑，但很多人还是经营好了婚姻，婚姻生活还是有非常美好的一面。祝你有幸福的婚姻。