【偶像崇拜】中国人为什么喜欢拜关二爷？

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音频文稿 

今天，我们来聊聊“偶像崇拜”。

您可别误会，我说的这个偶像崇拜，和现在小姑娘小小子们，疯狂迷恋自己爱豆的那种追星，可不一样。

我这儿和您聊的偶像崇拜呢，是说中国古代有一些人，因为具有崇高的品格和巨大的人格魅力，在他们死后呢，人们把他们尊奉成神，具有了神的特性，被老百姓顶礼膜拜。

关公崇拜  

其中最重要的，要数关公崇拜。关公，关二爷，很多做生意的把他当财神供着，全国各地还有大大小小的关帝庙。

关羽，是如何从一个三国武将，成为一个很重要的神呢？

一、官方的褒奖  

1、魏晋至隋唐：只是个武将

在三国时期，关羽并没有那么重要。陈寿的《三国志》说：

关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。

把关羽和张飞并列，只是说他和张飞都是非常勇猛的武将，根本没有什么关公信仰。

南朝宋时期的裴（péi）松之，给《三国志》做了注，里面也记载了一些关羽的事儿：

曹操指挥军队包围了吕布，吕布派自己的部将秦宜禄出去求救。关羽就去找曹操说，回头打赢了，他想娶秦宜禄的老婆。仗快要打完了，关羽一次次地去找曹操，曹操本来没什么感觉，但是看关羽老是来求他，就觉得，这个女人是不是长得特别漂亮。于是，曹操派人先去看了看，一看，还真是漂亮，就据为己有了。关羽知道了，心里很不开心。

你看看，在魏晋南北朝那会儿，关羽还没有被神化，甚至还有这种段子来调侃他。

影视剧里的秦宜禄夫人，杜夫人的形象

实际上，从魏晋一直到隋唐，关羽的形象主要是一位勇猛的武将。我给大家读几段当时史书上的记载，您就知道了。

《晋书·刘遐（xiá）传》：每击贼，率壮士陷坚摧锋，冀方比之张飞、关羽；

《魏书·杨大眼传》:当世推其骁（xiāo）果，皆以为关张弗（fú）之过也；

《魏书·崔延伯传》：崔公，古之关张也。

您别管这几句话的具体意思了，总之啊，当时人们称赞一个人打仗勇敢，就会说他像关羽张飞一样。

2、宋代：忠、勇、仁、义的代表

转折点出现在宋朝。

到了宋朝，特别讲究忠君，就是对皇帝的忠诚。按照这个标准，曹操就成了奸臣，因为他作为汉朝的丞相，居然挟天子以令诸侯，他儿子曹丕更是篡位成功了。

南宋很想维持自己正统王朝的身份，所以它对历史上到底谁是正统王朝，也很在乎。南宋的大学者朱熹他们，把蜀汉定成了正统，因为刘备姓刘嘛，是汉朝的正统继承人。这样一来，东吴孙权他们，也变成了伪政权，东吴的人也成了乱臣贼子了。

剩下来符合标准的人，就只有蜀汉政权的人了，刘备团队中，最顶级的是关羽、张飞和诸葛亮。

张飞为人鲁莽，可以排除。诸葛亮，按照忠君的标准，也不够完美，因为他手握大权，把皇帝都架空了。算来算去，关羽变成了完美的候选人。

1）关羽非常忠诚，他投降曹操，是降汉不降曹，一有机会，就又回到了刘备身边；

2）他很讲义气，对待刘备的夫人，他秉烛达旦，站在屋子外面护卫，没有乱了规矩；

3）他一辈子都坚守桃园结义时，许下的承诺，刘关张三兄弟啊，善始善终，成了从古至今好兄弟的典范；

4）他十分仁慈，在华容道上，宁愿违反军法，也要放走对他有恩的曹操；

5）他异常勇猛，杀颜良、斩文丑，在万军之中取上将首级，如探囊取物。

啊呀，您瞧瞧，我这一大段概括下来，是不是您也被打动了，古代的皇帝也是一样呀，关羽简直是忠、勇、仁、义兼备的全能型选手。

杀颜良，斩文丑

3、元明：越来越长的封号

关羽活着的时候，只是个汉寿亭侯，到了宋朝，宋徽宗登基的第二年，立马封他为忠惠公，提拔成公爵了，这会儿离关羽去世已经八百多年了。

过了几年，宋徽宗又把关公的封号提升了一级，变成昭烈武安王。

元朝的皇帝继续追封，元顺帝给关公封了一个长达88个字的封号，我们知道，古代这种封号，字越多，越尊贵。

到了明朝，关公的地位更高了，万历皇帝直接把关公封为协天护国忠义帝。

后来，明朝政局不稳定，万历皇帝为了求关公保佑，又把封号改为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”。关公的夫人被封为皇后，长子、次子都被封了王。之前的公侯王，还都是臣子，现在关公成了皇帝，和活着的皇帝已经是平起平坐了。

4、清代的关公崇拜

满洲人入关之前，早早就把《三国演义》翻译成了满语。他们打仗用的战术，也受到《三国演义》的影响，他们对关公的故事，非常熟悉。

清太祖努尔哈赤，年轻的时候就很佩服关羽的勇敢和忠义。民间流传着很多他和关羽的传说。

有个故事说，努尔哈赤有一次打了败仗，正在愁眉苦脸地想计策，突然梦到了关公显灵，他在关公的指点之下，打败了敌人，为了表示感谢，他在赫图阿拉城，修了一座关帝庙。

康熙皇帝非常尊崇关公，还专门去关公老家，山西解（hài）州的关帝庙参拜过，他御笔亲题的“义炳乾坤”的匾额，现在还保留在解（hài）州关帝庙中。

解州关帝庙

二、民间的传颂  

宋朝的市民文化很发达，说书艺人很多，他们说书用的底本叫话本，《三国志平话》就是其中著名的一种。

苏东坡记载说，当时的小孩儿听有关三国的说书，听到曹操打了败仗就开心，听到刘备失败了就感到难过。这很明显受到官方正统思想的影响。

到了元朝，出现了很多以关羽为主角的杂剧，《窦娥冤》的作者关汉卿，就写过一部《关大王独赴单刀会》。

元末明初，出现了《三国演义》，这本书塑造了“三绝”，智绝诸葛亮、奸绝曹操、义绝关羽。小说为关羽创作了很多历史上没有发生过的桥段，比如“千里走单骑”等等。

《三国演义》的影响力实在太大了，四大名著之一呀，在中国是家喻户晓，关羽忠义的形象，也深入人心。终于啊，不只是在官方层面，就连老百姓，也人人都知道，关二爷是个忠义无双的人了。

千里走单骑

三、宗教的加持  

传说隋朝的时候，天台山的智者大师，有一次在荆州玉泉山入定，遇到了惨叫着寻找自己脑袋的关羽。关羽充满愤怒，智者大师安抚他，还给他讲说佛法。于是关羽就皈依了，成了佛门弟子，并且发愿，自己要做佛教的护法。于是呢，天台宗的寺院开始供奉关羽。

之后，其他宗派的寺庙也开始供奉他，后来，关羽就和韦驮（tuó）菩萨一起，成了佛教寺院的两大护法神。

关羽被神化以后，道教也把他吸收进了神仙体系。在道教中，关羽被称作“关圣帝君”，是道教的护法四帅之一。

古代呀，商人的社会地位很低，经商环境也很差。在那种情况下，忠勇无敌的关公自然成了商人们的祈祷对象。经商最重要的是讲信用，关公这么讲义气，也满足了商人们的需求，另外，商人既要乞求平安，又希望能发财，于是，关羽慢慢又变成了财神爷。

成了宗教里的神之后，民间出现了大量的祭拜活动，每到农历五月十三，关公的生辰，很多关帝庙都有祭拜活动，还有热闹非凡的庙会，纪念关公成了一种固定的民俗活动。

官方的褒奖、民间的传颂、宗教的加持，这三种因素叠加起来，互相影响，终于让关羽，由三国时期一员勇猛的武将，变成了受到一代代老百姓推崇的神。