第三回:第18讲 天上掉下个林妹妹之二

“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此”“这个妹妹我曾见过的” 两世情分，心有灵犀，怎能不熟悉呢。第三世的情分此时已经开始了吧，二者已经初有了爱情萌芽。宝玉为了她而摔玉，黛玉也为他而自责抹泪。万事初始，初见总是美好而微妙。后面更是期待。

清晖老师讲的真细，而且字正腔圆，忠实文本，非常喜欢！

本节写了宝玉送黛玉“颦颦”二字，可见宝玉有文学功底，从小受到了好的教育，从此可见宝玉并非“混世魔王”。又写了宝玉摔玉，可见他与众不同的思想，“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”从这既可以看出宝玉的顽皮，又可以看出他那人人平等的超脁世俗的思想。

宝玉摔玉是本讲高潮部分，对这个情节，解读了四个问题，而我自己只想到两个问题，看个老师的评讲对“命根子”才算真正理解，而这也可代表为爱情的宣言书。而对于黛玉穿戴这个地方，脂砚斋的讲解真是的绝妙，自己也看了却没有注意到这个问题，果然自己读和听讲解差别很大，这一讲十分受用，对接下来的篇目更加期待！

贾宝玉第一次见到林黛玉就有一种似曾相识的感觉，冥冥中说自己曾见过。之后问到林黛玉出生的时候是否有玉。当时林黛玉出到贾府，人生地不熟，和贾宝玉也不曾相熟，为了以后相处的容易，便暗自揣测是因为贾宝玉有玉，所以问她有没有。之后回答贾宝玉：“我没有那个，想来不是一件俗物，哪能每个人都有？”。贾宝玉听后顿时癫狂起来，摘下了玉，狠命的摔了出去。口中怒骂道：“什么了不起的物件，也不择人而栖，还说什么通灵不通灵的”吓得众人急忙去抢拾。 正是因为作者写了摔玉这一回，才更加深刻的体现出，贾宝玉 ‘混世魔王’这一形象，但归根结底是曹雪芹为了表现贾宝玉，对世俗的不满。

这一讲主要讲了宝黛初见，宝玉摔玉。按常理而言，平白因这玉“不择人而栖”就摔玉，于情理有妨，但须知这是一个表面上玩世不恭的“混世魔王”贾宝玉，也是一个看重女子之美的“通灵宝玉”，作者用这种夸张的写法，既写宝玉性格，又通过他人的表现写他们对宝玉又珍视又无奈的情感，还寄托作者对于男女平等方面的希望，一举多得

贾宝玉与林黛玉的相遇时，贾宝玉就已经表现出对林黛玉的特别了。家里姐姐妹妹没有，宝玉早就知道，也并没有因此而摔玉，但一听说林黛玉也没有，就深觉得这玉不是个好东西，神态动作极尽表现出对这玉的不屑厌恶，而贾母对于贾宝玉摔玉的行为，这位修养好的贵族夫人竟不顾形象地怒骂贾宝玉摔这“命根子”的行为。 “命根子”？这样的用词让我极为迷惑，这玉有重要到“命根子”的程度？甚至说打人可以摔玉不行？ 原来这玉是贾宝玉的仕途经济之路，若非明老师讲解，我是不会想到的。这样看来我还需要更加仔细地学习。

宝玉得贾母纵容，竟走近黛玉身边细细打量，哈。宝玉送黛玉表字“颦颦”及摔玉，重笔。贾母：“你生气，打骂人容易，何苦摔那命根子。”可见在贾母眼里，主人的一块玉儿比下人的尊严还宝贵。宝玉性情乖僻，自己独有玉，不是孤高自赏，反说“没趣”，摔了玉，贾母哄几句就信了，毕竟还是个孩子。

宝黛初会荣禧堂，我们首次领略到了黛玉之美。 通过宝玉那青春懵懂的眼，我们看到了黛玉那极具个人特质的“笼烟眉”、“含情目”，以及那如姣花照水的静态美，如弱柳扶风的动态美，是一种完全符合中国传统文化的古典女性之美——柔美，娇弱，静若处子，惊若翩鸿，仪态万方。 这是书中第一次用了相当篇幅全面细致地描述黛玉的仪容举止，通过宝玉的视角展现出来，更有代入感和说服力，比黛玉一出场就描写她如何如何美丽达到了事半功倍的效果。 黛玉的神韵被凤姐以“这样标致的人物”“通身的气派”三言两语高度概括，虽然不无奉承的成分，但更多的是一位女性对另一位女性发自内心的真诚赞美。

宝玉与黛玉的相遇明老师用了那么多的篇幅来讲，可见其重要性。 以前在看这一段只觉得作者叙述的淋漓痛快，读来兴趣盎然，现在听老师的细细分析，才看出被称为“混世魔王”的贾宝玉又那么多优点，追求自由平等，率真自然，亲切平和。而宝玉眼中的林黛玉才是真正的黛玉，温柔多病的美人。