76.圣贤取大舍小的权变智慧

舜在历山下耕田时，常对着上天哭泣，娶妻不先禀告父母，大圣人也会心怀怨恨吗？

感恩孟子带我们走出迷惘，一起来学习圣人在两难中如何权变的大智慧吧！

万章上第一章

万章问曰：[舜往于田，号泣于旻天，何为其号泣也？]
孟子曰：[怨慕也。]万章曰：[‘父母爱之，喜而不忘；父母恶之，劳而不怨。’然则舜怨乎？]曰：[长息问于公明高曰：‘舜往于田，则吾既得闻命矣；号泣于旻天，于父母，则吾不知也。’公明高曰：[‘是非尔所知也。’]夫公明高以孝子之心，为不若是恝。我竭力耕田，共为子职而已矣，父母之不我爱，于我何哉？帝使其子九男二女，百官牛羊仓廪备，以事舜于畎亩之中，天下之士多就之者，帝将胥天下而迁之焉。为不顺于父母，如穷人无所归。天下之士悦之，人之所欲也，而不足以解忧；好色，人之所欲，妻帝之二女，而不足以解忧；富，人之所欲，富有天下，而不足以解忧；贵，人之所欲，贵为天子，而不足以解忧。人悦之、好色、富贵，无足以解忧者，惟顺于父母可以解忧。人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。]

万章上第二章

万章问曰：[《诗》云：‘娶妻如之何？必告父母。’信斯言也，宜莫如舜。舜之不告而娶，何也？]孟子曰：[告则不得娶。男女居室，人之大伦也。如告，则废人之大伦，以怼父母，是以不告也？]万章曰：[舜之不告而娶，则吾既得闻命矣；帝之妻舜而不告，何也？]曰：[帝亦知告焉则不得妻也。]