都说君子无我,淡薄名利,可孟子为何忧心忡忡?圣人大智大慧,就会料事如神、不必努力了吗?连古代的达者都会误解了圣人的心思,更何况凡夫众生。来跟随智者的讲解,欣赏圣人的思虑和心量!
公孙丑下·第十一章
孟子去齐,宿于昼。有欲为王留行者,坐而言。不应,隐几而卧。客不悦曰:“弟子齐宿而后敢言,夫子卧而不听,请勿复敢见矣。”
曰:“坐!我明语子。昔者鲁缪公无人乎子思之侧,则不能安子思;泄柳、申详,无人乎缪公之侧,则不能安其身。子为长者虑,而不及子思,子绝长者乎?长者绝子乎?”
公孙丑下·第十二章
孟子去齐。尹士语人曰:“不识王之不可以为汤武,则是不明也;识其不可,然且至,则是干泽也。千里而见王,不遇故去。三宿而后出昼,是何濡滞也?士则兹不悦。”高子以告。
曰:“夫尹士恶知予哉?千里而见王,是予所欲也;不遇故去,岂予所欲哉?予不得已也。予三宿而出昼,于予心犹以为速。王庶几改之。王如改诸,则必反予。夫出昼而王不予追也,予然后浩然有归志。
感恩😊!20210730再来一遍
言观观言 回复 @言观观言: 感谢讲师!
感恩老师的讲解,受益匪浅。
感动,讲的真好,感恩老师!
此节觉得:孟夫子不会权变,也许这就是君子或贤人或圣人之不同寻常之处?
感谢!
经典,打卡
我的为什么是泄(yi)柳呢版本不一样,还是是多音字
为臣也可以辅助君吧?为何总走来走去,结果连臣的功都没发挥,好可惜
孟子可与释迦摩尼相比?
很感动。圣人的心性如此纯净。