伯夷和柳下惠贤名远播,为何遭到孟子的批评?过与不及的弊病,不可不慎!
公孙丑上·第九章
孟子曰:“伯夷,非其君不事,非其友不友。不立于恶人之朝,不与恶人言。立于恶人之朝,与恶人言,如以朝衣朝冠坐于涂炭。推恶恶之心,思与乡人立,其冠不正,望望然去之,若将浼焉。是故诸侯虽有善其辞命而至者,不受也。不受也者,是亦不屑就已。柳下惠,不羞污君,不卑小官。进不隐贤,必以其道。遗佚而不怨,阨穷而不悯。故曰:‘尔为尔,我为我,虽袒裼裸裎于我侧,尔焉能浼我哉?’故由由然与之偕而不自失焉,援而止之而止。援而止之而止者,是亦不屑去已。”
孟子曰:“伯夷隘,柳下惠不恭。隘与不恭,君子不由也。”
路漫漫其修远兮,仍需努力学习古圣贤人的智慧
古之圣贤其实殊途同归啊,伯夷与柳下惠我辈凡夫俗子都不可企及,然而孟子却都能指出其不圆满处,孟子见地真是高山仰止啊。
“与人为善”原知理解成:“对别人善”,现在知道是不足的,其真实意是“和别人一起行善”!
人家称他是圣人自然有他的道理,伯夷不喜财富,清廉。这都是他的优点,看人不能只看一个方面。
进不隐贤是积极引进贤人吧
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才发现,孟子很了不起。
伯夷就算了吧!有缺点才请你来帮忙改正啊,样样都好哪还要你来干什么?当鲜花供起来吗?
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