102. 面对疾病，生命如何自保、自养与自救

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喜马拉雅听众大家好！咱们的讲课要接近尾声了。所以我要针对大家的问题讲一下。首先，是怎么学中医。

随着现代医学市场化造成的医学灾难，慢慢地，中医会很热。

是学一招一式呢，还是学中医的思维方式？有人说学一招一式多快啊，比如学扎针，学艾灸，但如果没有医理做底子，扎针也是乱扎，灸也是乱灸。

别总说自己是某某派的传人，那还得看你的悟性呐，名头只是吓唬人的玩意儿，真正靠的还是实力。光一部经典就够我们八辈子学的，所以不必东扎一猛子、西扎一猛子，好好捧本书学那么几章，兴许开了窍，就成就了自己，多好。

关于求医问药，有两个问题，一是现在的病人只问药，不求医。不知真正治病的不是药，而是开出方子的那个人。

讲完这一百篇后，最大的困扰就是常有听众问：我有腰痛，该吃什么药？

其实，就一个腰痛，还分湿重腰痛、寒凝气滞腰痛、肾阴虚腰痛、肾阳虚腰痛、肝病是“腰痛不可以俯仰”，膀胱经是“脊痛腰似折”等等，不见到病人，则无法得到正确的辨证。

还有病人说：我是甲亢，该吃什么药？你说的只是西医名词，具体必须见到病人，必须望闻问切，我说过中医没有所谓广谱药，病名相同，人不同，用药就不同。

这么说吧，我用白通汤治好过甲亢，用当归四逆汤也治好过甲亢，用通脉汤也治好过甲亢，这叫做“同病异治”。

再说，同样是发烧，可以用桂枝汤，可以用麻黄汤，可以用小柴胡汤，可以用麻黄附子细辛汤，可以用理中汤，关键要看此病在六经哪一层上，所以光说病名，对中医而言没有用，必须见到本人才行。

还有一个问题，现在求医不好求，因为不见得开药的都是好大夫，有些只是卖药的。凡是给你开大方子的，你就听我一句话，他不是医生，是卖药的，卖得越多，提成越高。

我本性老实，就守一个道，知道自己的智商没法跟张仲景比，而张仲景已经把113方放在那儿了，我何德何能，改医圣的方子。所以听话，也算高智商，而乱改医圣的方子，就是有点没活明白。

只要身体有不舒服，就用张仲景原方，既干净又简单，还值得琢磨，琢磨透了，就心花怒放，就赞叹圣人的慈悲。

《灵枢·根结》里有句话：上工平气，中工乱脉，下工绝气危生。

翻译过来就是：高明的医生能够调和阴阳之气，使阴阳之气平衡。而中等的医生常常扰乱经脉，低劣的医生则有可能耗绝精气而危害生命。所以说，对待低劣的医生一定要慎之又慎。

其实，医生只有好坏之分，好医生救命祛病，中等医生扰乱经脉，低劣的医生夺命，所以中等、低劣者，都要谨防以避之。

中国文化的核心就是气、阴阳、五行、中庸，国学再怎么讲，也跑不出这四个概念，这几个概念非常重要。

记得我在大学讲课时，有个西班牙的学生说他奶奶也是中医，因为他奶奶也用草药给人治病。他奶奶是不是中医，要看他奶奶是不是用气、阴阳、五行、中庸这些概念运用草药。

中国现在也有大量开草药的，要是他不懂气、阴阳、五行，他就和西班牙奶奶一样，也不是中医。

西医大夫若用气、阴阳、五行、中庸这些概念用药，那他至少是用中医思维看病。还有，中医院校毕业的就一定是中医吗？那张仲景、朱丹溪、李杲等没上过中医院校的，就不是中医吗？这些问题，只问不答。

还有，医生要看好病，一要明医理，二要敢担当。但并不是所有的医生都明医理，也不是所有的开草药的都是中医。听懂了呢，就慎用中医药。没听到的，就生死有命富贵在天，随他去了。

有富婆问：从冬至开始每天一丸“安宫牛黄丸”好不好？这是卖药的商人为了赚有钱人的钱，无所不用其极，比如鼓励大家冬至之后每天一丸“安宫牛黄丸”，这是有害的。

未来，真正穷人家的孩子还好活，他们吃最健康的食物，而且缺医少药的，还少被人祸害。富人家的孩子呢，有点病，就道医、佛医、喇嘛医、西医、中医一通乱折腾，折腾够了，就只能靠半条命活着了。

这世上，要想对自己好，得明医道；要想对别人好，也得明医道，否则就是瞎帮忙。以后别人若问你为什么痴迷于医道，你可以背诵张仲景的一段话给他：上以救君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。

对疾病，大家要先懂生命有自保、自养、自救。比如，身体不舒服了，最初只是一种自保反应。

所谓自保反应，是指疾病发生的最初表现不过是人体排异反应，比如嗓子有异物，人会狂咳；人体内部有寒邪，身体好的人就要用发烧等方式将它排出。

妇女如有子宫肌瘤，就有可能经期淋漓不尽；妇女阴道有大量杀精物质，也属于排异式自保。

也就是说，有病了，先不要急于乱吃药，先要明白一个道理，所有的病，都是人体自保功能开始发挥作用了。

生命的本质在于和解，而不是对抗，不要急于消病，而是要消除病因。如果能找出病因中隐藏着的生命焦渴、委屈、愤怒、恐惧，和不平，届时病症都不再有意义。

治病的最大意义应该在于重新唤醒和拯救我们的人生。如果把这个道理弄明白了，你就不会那么急于治疗，先要观察一下，因为任何事物都有过程，疾病也同样。

而且所有的事物，过程都守四个字，生、老、病、死。天下只要是过程，就守这四个字，就守春生夏长秋收冬藏之道。

一个病，刚开始得，属于生，这时候你一般发现不了它，等你发现它时，一般都在它壮大时，这时与它对抗，结果一般是半生半死。最好是在它衰退期，一举拿下。

我越讲《黄帝内经》和《伤寒论》，就越发现在中医文化里，逻辑性非常强。病，一步一步怎么得的，知道了怎么得的，就知道如何去掉它，或如何不得这个病。

古代经典把一切说得明明白白，我们学了，就等于领受了天恩；没学，我们就永远在天恩之外。而有些人呢，不学不问，只是一味鄙夷谩骂，就不像话了。

黑中医，可，因为不是所有的中医都明医理。但黑《内经》、黑《伤寒论》，就不可以，除非你一条条读了，并能一条条批驳，否则不行。

对很多事、很多人，我们要先练就一个“知止”的能耐，就是有点主见和定力，别跟风跑，别话赶话，别总想当下一点亏都不吃。

现在有微博微信，天天各种说法满天飞，现在我们学了《内经》后，要学会用《内经》的理论来辨别疾病原理。

所以，我回头开一门新课吧，专门用《内经》和《伤寒论》解释各种疾病，大家有问题也可以多提提，我尽量满足大家。好！非常感谢大家一年的辛苦陪伴！祝大家幸福快乐！