“中庸其至矣乎!民鲜能久矣。”中庸至善至美耶,是怎样的至善至美呢?为什么人们失去它已经很久了呢?道一直在你身中,你一点都不知道它是什么,这是为什么呢?中庸说这就好比我们的饮食,你吃各种的调味料太久了,而早就忘了什么是真正的菜根香。你想尝尝身中本性那质朴清净的原味,那天然纯正的原貌吗?本期的讲解不容错过哦...
第三章 中庸其至矣乎
子曰:“中庸其至矣乎!民鲜能久矣。”
第四章 道之不行
子曰:“道之不行也,我知之矣:知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣:贤者过之,不肖者不及也。人莫不饮食也,鲜能知味也。”
第五章 道其不行
子曰:“道其不行矣夫!”
第六章 舜其大知
子曰:“舜其大知也与!舜好问而好察迩言,隐恶而扬善。执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎!”
讲的非常有深度,为古圣继绝学,为万世开太平。真感恩老师,
我喜欢中庸,简短意深。爱听张大师讲解,让我爱上经典。修道最上乘。
国学经典的解释本来就没有唯一标准答案,各家各派都有自己的解释,你很难说谁对谁错,关键是这种解释能不能讲得通,有没有道理,对你自己有没有用处。我们学习国学本来就是博采众家之长,要有包容心,这叫君子和而不同,如果你能博采众家之长,那么你对这个经典的理解就可以说较为深刻了。
17603299fop 回复 @润物细无声_k2: 真的吗?真的没有唯一的答案吗?五教所说都是一个解脱,都是一个明心,如果五教说同样一个人心,却有五个答案,五个答案各不相同,你不会觉得迷惑吗?一个心不就应该有一个答案吗?
人不能见道叫不明,人不能落实道叫不智,人不能弘扬道叫不仁。这都是过与不及的过错
里面有很多值得商榷地方,恐误人子弟
润物细无声_k2 回复 @听友69014864: 怎么会会误人子弟?国学经典的解释本来就没有唯一标准答案,各家各派都有自己的解释,你很难说谁对谁错,关键是这种解释能不能讲得通,有没有道理,对你自己有没有用处。我们学习国学本来就是博采众家之长,要有包容心,这叫君子和而不同,如果你能博采众家之长,那么你对这个经典的理解就可以说较为深刻了。
道其实没有所谓的明或暗的问题,明跟暗是因为人对于道有所体见,跟没有所体见的问题,你看得到它,你去落实它,那道就明了。你看不到它,然后你不落实它,这个道就暗了。
讲得好极了,如醍醐灌顶
大智慧啊
感恩张庆祥老师坚定弘道,让迷路的人可以找到回家的路。
在所有讲经典中应该是讲的最好的我很喜欢听,