135.2【文言文】致纪泽：教纪泽清代学术概况

咸丰八年十二月三十日与纪泽书

建昌府衙      〔据手迹，刻本有删节〕

字谕纪泽儿：闻尔至长沙已逾月馀，而无禀来营，何也？少庚讣信百馀件，闻皆尔亲笔写之，何不发匠刊刻？或倩人帮写？非谓尔宜自惜精力，盖以少庚年未三十，情有等差，礼有隆杀，则精力亦不宜过竭耳。

近想已归家度岁？今年家中因温甫叔之变，气象较之往年迥不相同。余因去年在家，争辨细事，与乡里鄙人无异，至今深抱悔憾，故虽在外，亦恻然寡欢。尔当体我此意，于叔祖各叔父母前尽些爱敬之心，常存休戚一体之念，无怀彼此歧视之见，则老辈内外必器爱尔，后辈兄弟姊妹必以尔为榜样。日处日亲，愈久愈敬，若使宗族乡党皆曰纪泽之量大于其父之量，则余欣然矣。

余前有信教尔学作赋，尔复禀并未提及；又有信言涵养二字，尔复禀亦未之及。嗣后我信中所论之事，尔宜一一禀复。

余于本朝大儒，自顾亭林之外，最好高邮王氏之学。王安国以鼎甲官至尚书，谥文肃，立色正朝〔正色立朝〕，生怀祖先生（念孙），经学精卓，生王引之，复以鼎甲官尚书，谥文简，三代皆好学深思，有汉韦氏、唐颜氏之风。余自憾学问无成，有愧王文肃公远甚，而望尔辈为怀祖先生，为伯申氏，则梦寐之求，未尝须臾忘也。怀祖先生所著《广雅疏证》《读书杂志》，家中无之。伯申氏所著《经义述闻》《经传释词》，《皇清经解》内有之，尔可试取一阅，其不知者，写信来问。本朝穷经者，皆精小学，大约不出段王两家之范围耳。馀不一一。

父涤生示，十二月卅日。

再，纪泽明春须至罗家刘家李家拜年，如今年正月之样。刘峙衡待我极好，余至今念之，拟寄银百两交其妻子。泽儿至峙家，顺便仍宜拜沅堂大老师。李家迪公之事，余当在营厚赙之。    

涤生再示。