《周易》能带给我们什么

《周易》新视界第四节：《周易》能带给我们什么

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　　当今的时代，每遇到一件事，人们总会问：它跟我有什么关系？它能带给我什么好处？它能帮到我什么？对于学习《周易》，同样有这样的问题。

　　首先，脱离开《周易》在占卜、预测吉凶方面的功用，学习《周易》在历代都是作为提高人的精神境界的一种不可缺少的手段。

　　还要告诉大家的是，从人类最低层面的需求：安全感，来看学习《周易》的作用，也就是从解决经济、赚钱的角度看，就需要智慧和能力。而《周易》恰恰是财富智慧的来源，创造力的源泉，走向成功的不二法门。

　　我们现实中的生活，很不容易、很艰难，时不时都会遭遇危机。故而，能够解决生活中的危机、带来智慧的《周易》，确实与人人有关，人人需要。我们要让智慧的阳光照射到我们身上。在人生的“而立”之年走近《周易》，让智慧回归。而智慧的回归，是生命回归“真我”状态的重要一步，也是生命的认知阶段得到感悟的重要一步。

　　“人”是身心灵三元合一的智人，古人称之为“万物之灵”，只有打破愚昧的认知初级阶段，从“不知道自己不知道”到达“知道自己不知道”，从而有了吸收智慧系统营养的愿力，才能实现从“假我”进入“真我”的跨越，从而配得“人乃万物之灵”的尊贵。在“真我”的状态下，有了无限的智慧，并带来无穷的创造力，生活自然就变得容易了。

　　一个具有“仁”心，有爱心的人，在他具备了大智慧（智）和创造力（勇）之后，就成为一个“智、仁、勇”的、自我不断成长的人，成功只是伴随人生过程的结果。

　　这就是一个人的成长，在做事过程中的成长，完成他（或她）做人的修炼。这也是“事在人为”的核心，不能把人做好，怎么把事做好。

　　我们不需要整天、整年沉浸在不切实际的“希望”中，幻想着“果”，我们需要的是找到“因”，成长为一个“智、仁、勇”的人，在成长中由于“因”的建立而得到“果”。这就是我要告诉大家的、宇宙中“因果”的道理和规律。它是天道，任何人都不能脱离开“因果”的轮回、报应。

　　再从人类需求的第二层面：被爱感，来看《周易》的作用。完成了个人成长，并不等于就得到了家庭幸福。家庭和谐、幸福，需要共同成长，你和家人的共同成长。一个家庭，至少有配偶和子女三方组成。

　　要解决家庭中的“爱”，大家一定会问：“《周易》中有真爱的智慧吗？”回答是：“《周易》中还真的有“爱”的智慧。”在《复》、《姤》、《颐》、《屯》、《鼎》、《损》、《益》、《升》、《家人》、《蹇》、《小蓄》等卦里，就有“爱”的智慧可以学习借鉴，有教会我们怎样爱别人的哲理。

　　人类需求的第三层面，是“重要感”。“重要感”需要我们提升自我的价值，需要生命的升华，从而得到人们的认可。

　　人类需求的第四层面是“刺激感”，人们出于挑战从来没有经历过的事，而寻求智力的刺激，这就需要我们完成一件从没体验过的事，比如学会看来很难的《周易》。“不读《易》不可为将相。”就是自古的名言，不可违背，这个在做事业的初期就必须完成的学习任务，怎么不会挑战人们的刺激感呢？

　　再从人类需求的高层面：贡献感，来看学习、传播《周易》的作用。一个人，在他解决了低层面的需求：安全感、被爱感、重要感、刺激感之后，就会有对于人类社会贡献感的需求。贡献感，并不限于经济、慈善事业的贡献，在任何社会里，布施的最高层面都是在思想、精神、道的“法布施”层面，而不是做慈善事业的底层面的布施。故，贡献感的最高层面，是做一个优秀文化思想的传播者，做智慧文化的传播者，完成“法布施”的修行。这种“法布施”的修行，是绝大多数成功的企业家在这一生里最重要的功课，不可缺少。

　　最后从人类需求的最高层面：成长感，来看学习《周易》的作用。一个人，在他解决了高层面的需求：贡献感之后，就会有对人的一生最重要的需求，就是对人生的“悟道”、大彻大悟的需求，即“成长感”。而这种“成长感”的需求，是事业成功人士最迫切的需求，衣食住行的需求和享受，对于他已经没有了太大的意义，他需要的是精神层面的“成长感”。正如孔子说的“朝闻道，夕死可矣！”而学习《周易》，悟道、修心、知天道，是他这一生最后的追求。还有什么能比这个更重要的呢？

　　今天就讲到这里。下一节开始进入《周易》六十四卦的《乾》卦。我的安排是：每个卦都分为两节来讲，《乾》卦同样也是需要两节完成。

　　谢谢大家的收听！

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