【西游】八戒：师兄打怪，我打酱油，我不是照样躺赢吗？

前言：

上节我们分析了社会猴哥的从良之路，从一个旁观者的角度看到了，孙悟空如何从一个目中无人的问题少年，一步步改变成为尽职尽责的团队小队长。说完大师兄孙悟空，是不是得让我们可爱的二师兄登场呢。这一讲，我们就来讲讲这个艺名叫猪八戒，本名叫猪刚鬣的猪猪男孩。

一开始，开浩也愁啊，猪刚鬣先生这个人物形象确实没啥好讲的呀。大家对他的评价还是比较统一的，一水儿挺负面的，无非就是什么‘’贪财好色”啊，“好吃懒做”啊什么的。

相信听过三国和红楼的听官们都知道，开浩最擅长为这些背着负面舆论的名著人物洗刷冤屈了。之前给董卓、吕布、刘禅的洗白工作做的确实还不错。所以这次也接了猪刚鬣先生的订单。到底要怎么洗白，您听完就知道了。

当然洗白是顺手的事情，我们最主要的任务，还是来分析分析，猪八戒到底如何做到取经路上打打酱油、敲敲退堂鼓还不耽误走上人生巅峰的。如果您是用心听完这一讲的话，您就知道怎么样才能get猪八戒同款的“躺赢人生”了。

6.1 您的猪队友已上线

不知道你们看完86版的西游有没有这样的感觉，这头好吃懒做的肥猪头真的是像极了妖怪派来逗逼，俗话说得好，不怕神对手，就怕猪队友，每次我猴哥绞尽脑汁在那布局，套路那些妖怪的时候，猪八戒的猪队友属性就立马上线。上来就毁了我猴哥辛苦设下的局。

最经典的就是三打白骨精那集，看过电视剧的都知道，猪八戒的猪队友属性那是展现的淋漓尽致啊。让我们这群吃瓜群众看得那是个来气啊，因为不管孙悟空怎么证明那一家三口送饭的全是白骨精演的，他都不信，好歹也是取经团队中战斗力第二的家伙，怎么就看不出白骨精在骗人呢？白骨精不就变了个漂亮的小姐姐嘛，八戒就被迷的五迷三道的。一个人鬼迷心窍也就算了，还成功把唐僧带进坑。果然我猴哥叫他呆子是有原因的。

猪队友就算了，还老是挑拨我猴哥跟他师父的关系。好几次挑拨到西游团队差点原地解散，让我猴哥委屈的含泪被迫离家出走。气的我真想马上冲进屏幕手撕这头臭猪。

如果说我猴哥是大家儿时心中的英雄，那么猪八戒就是现在当之无愧的全网黑。但是事实真的是这样吗？接下来，开浩就给你来唠一唠原著中的猪八戒是怎样的一个形象。

6.2 命运多舛的八戒

仔细一看嗷，猪八戒的人生经历其实还挺丰富的，为什么这么说呢？猪八戒也不是生来就是猪头猪样的，他原先是在天庭就职的，并且这官职还是取经团队里最高的。这个官职到底是啥呢，是天蓬元帅，是率兵打仗的，也就是天上的将军，负责天河安全，相当于天庭地区海军司令。

你再看，孙悟空是管车库和管果园的库管，沙和尚是帮玉帝卷帘子的生活助理，这么一对比是不是觉得猪八戒贼厉害啊。我们前面一讲也说过，天庭是玉帝说的算的，所以被贬这件事看似很轻易，同样也难免错杀能人，猪八戒之前身居要职，这么看来这个猪队友很倒霉，但绝对不是什么简单的小人物，以前也是统领军队的狠角色。

猪八戒到底有多厉害呢？这可以从八戒跟孙悟空第一次交手时介绍他的武器九齿钉耙中得出结论。他说自己的九齿钉钯是由天庭众天神精心打造而成的，你能说的上名儿的神仙，比如太上老君，火神等了不起的大人物都参与制作流程。玉帝能把这么牛的神器赠予给猪八戒，可见对猪八戒那是相当的重视啊。

那位高权重的海军司令平时都干些什么活呢？从西游来看，也没打什么仗，毕竟神仙妖魔的格局还算稳定，不至于神魔天天交战，所以整体来说，猪八戒生活应该还挺安逸的。没事喝个小酒，撩一撩小仙女。典型的无忧无虑的神仙生活。

6.2.1 跌下神坛的天蓬元帅

不知道你们有没有听过有句广告词，是这么说的“某酒虽好，不要贪杯哦”。“喝酒误事”这四字真言就在猪八戒身上体现的淋漓尽致。有一天下班没事的八戒，贪杯多喝了几杯，酒精上头啊，平日里想说不敢说的，想做不敢做的，全趁着酒意给做完了。

到底做了什么出格的事呢？在原著中，猪八戒跟菩萨说的是：“只因带酒戏弄嫦娥”；跟孙悟空说的是：“皆因仗酒却行凶，只为倚强便撒泼”。大概意思就是喝多了，然后去调戏了月亮上一个小仙女，所以，他的行为不只是“戏弄”这么简单，估计搁在现在就算是性骚扰了。这个小仙女去玉帝那里哭哭啼啼投诉之后，玉帝赏了猪八戒两千锤，直接把这个色鬼打的生活不能自理，这个惩罚很厉害，不但如此，还顺手剥夺政治权利，把他帽子摘了，扔凡间了。

贬下凡尘投胎的时候因为错投猪胎，就变成了我们印象中肥头大耳的猪头形象了。这里有个很有意思的点，不知道你们有没有注意到。猪八戒说自己投错胎的原话是：“不期错了道路，投在个母猪胎里，变得这般模样”。

大致意思就是我不小心选错投胎的路了，结果投到猪胎去了（八戒这个谎撒的没啥技术含量，好像被贬下凡，你能选似得，就好比在古代，有人犯法，被抓了，要发配，去云南还是去新疆，你说了算吗？不应该是县老爷说了算吗？）。具体猪八戒到底经历了什么，我们也不知道。但是确认无疑，八戒撒了一个蹩脚的谎言。

而且八戒的形象很有说道，他的前身是风光无限的天蓬元帅，而现在变成了一头野猪（注意开浩没口误，86版西游记中，八戒还有点可爱，那是因为八戒是家猪模样，和现在很贵的猪肉同出一路的，但是原作中，猪八戒是野猪模样，你可以想象一下，满嘴獠牙，一脸刚毛支棱着，实际上并不可爱，甚至有点惊悚）。

当年在天庭当元帅的时候，我们猜想八戒也是帅小伙一个，那肯定是威风的，要不咋有自信撩嫦娥呢，一眨眼变成了野猪模样，出门别说吓狗一跳了，大多数妖怪都表示，第一次看到猪八戒都吓了一跳，这样的形象，很难撩到姑娘了。

我们有理由怀疑，玉帝故意把这个丑样子给八戒，就是为了保护漂亮小姐姐的。同时我们也能感觉得到，前世吴彦祖，这世来变猪，这样的反差，猪八戒一定哭了不止一次。

除了心理落差，猪八戒的生活也一落千丈。从衣食无忧的风光将军，到跟野猪厮杀只为争一口吃的臭野猪。这所经历的心理落差不是一般的大啊，一般人心态肯定会崩溃。毕竟现代人最不缺的就是一颗玻璃心，现实一个普通攻击就能打出暴击效果。

我们可以设想一下，别让你体会事业爱情亲情同时失去了，还毁容变猪脸，就说有多少人，因为屁大点事，比如某个在乎的人删了你的微信，大半夜睡不着在朋友圈矫情的？很常见对不对，所以你可以想象，八戒这个痛苦，要在这个基础上乘以3千倍。

但猪八戒与我们普通人不一样，他首先想到的是如何生存下去，被打入凡间，他要先解决吃饭问题，饭来张口的日子以后是没得过了，还多了一群野猪对手。要么说现代人的痛苦有点廉价，大多数痛苦都是要吃有吃，要喝有喝，一边吃着薯条一边哭鼻子的，八戒的痛苦比较实在，因为他要面临基本的生存问题。

那他靠什么活下去呢？用八戒的原话说就是：“只是依本等吃人度日”（本等：本分，这句话的意思就是，可以依靠本分来吃人糊口，我们可以简单推断，在西游世界里，妖怪可以按照某些条件吃人，而不被天庭追究责任的，就像我们人吃牲口，允许，但是在当街宰杀活牲口，有点未被公序良俗，不允许，吃饲养的保护动物，可以，吃野生的保护动物，不允许，这么看来，西游暗黑风又显露无疑），而且吃人度日这句话，是在八戒回答观音菩萨提问时说的。

也就是这句话说完后，开浩彻底对八戒黑转粉了，在菩萨听完他靠吃人来生存时，苦口婆心的劝告他，你如果还想回到天庭，你就别干这种阻碍你前途的事。毕竟佛家最忌讳的就是杀生了。结果猪八戒回了菩萨一句：“前程！前程！若依你，教我嗑风！”大致意思就是，你让我想着自己的前途未来，但是我不吃人我会饿死，难道喝西北风能管饱？我总是要活在当下的嘛，先活过今天再说！

当着菩萨的面，把自己内心的小九九说出来，是做了多少人想做又不敢做的事呀！这样的猪八戒也真的是单纯的可爱，开浩看着，也满满的同情。

6.2.2 走出高老庄，启程赴灵山

单纯可爱的猪八戒也是知道，贬下凡尘后，什么资源都得自己亲自去争取了，跟从前衣食无忧的神仙生活简直天差地别。无奈是实在没有法子回到从前了，不过运气好偶遇上菩萨了。菩萨可是个神仙系统的重要领导啊，有个领导指点指点，总是好的。

于是八戒也是特别诚恳的忏悔，同时问菩萨有没有法子能让他脱离现在这种吃了这顿愁下顿的生活。这问的也确实巧，菩萨手头刚好有几个取经名额。看着这八戒处境确实挺可怜，能帮一把是一把，就顺手给了他一个名额。

还真别小瞧猪八戒，你看取经名额还是他凭自己的真诚争取来的。要不是跟菩萨掏心掏肺的真情实感的聊天，菩萨能这么轻易给他名额？这么一看猪八戒也算是个懂得抓住机会的人。

就像是老板突然叫你谈话，你先别怕，说点实话，你把你内心真实的想法告诉老板，老板多半会想着如何在实现公司利益的基础上，满足你的个人私欲，你要是跟老板粉饰太平，明显是不讨喜的，你说岁月静好，业绩咋不好呢？猪八戒比一般人清楚，没有理想的废物，不是那么容易当的。

预定好名额后，也不是立马就上路。在等待取经团开团的这段日子里，猪八戒也没闲着。他去到了一个好地方——高老庄。

这地方到底有多好呢？你想象一下，在一条小溪旁，坐落着一座小村庄，远远望去，茅草屋错落有致，茅草屋外围着竹篱笆，而且人家村庄绿化措施弄的很好，每家每户门口都种树，要么是那种年代久远的参天大树，要么就是随风飘荡的杨柳树。微风吹过，扑鼻而来的就是一阵沁人心脾的花香。搁在现在，绝对是个农家乐的好去处。就连从花果山大王——孙悟空都情不自禁的赞叹是个好地方，可见这高老庄是多适合安家落户。

也难怪林庚先生在《<西游记>漫话》里说，猪八戒之所以常常怀念他在高老庄的生活，是因为他内心是一种“回归土地，眷恋家园，渴望定居生活的心情”。谁住在这种世外桃源般的地方都想定居啊。开浩多少也能理解猪八戒为什么在取经路上对于，“灵山”（也就是取经的终点）和“高老庄”之间选择的纠结了。

打个比方，其实我们身边也有很多人会在“灵山”和“高老庄”这两个选项中纠结。

有的人为了梦想义无反顾的向灵山走去 （比如，北上广深的漂一族） ，有的人已经在灵山（北上广深），却因为一点困难，在回高老庄（自己的家乡）之间纠结，时间全耗在选择上了，最后成了“到不了的灵山”和“回不了的高老庄”的矛盾体。

就拿开浩来说，这些年在外面打拼，很多人都问过我，你妈也放心让你出来？别闹了，同一个天下同一个妈，你妈爱你，我妈就不爱我吗？只不过我不认为家里的呼唤，就是我回去的理由啊，你坚不坚强，应该是你的心说了算，不是妈说了算啊。

6.3 取经路上的退堂鼓表演艺术家？

在高老庄过了几天悠闲日子的八戒，又要开始过苦日子了。取经之路可不简单啊，那可比我们以前开学前经历的军训生活要苦上好几百倍的。

在去往灵山的路上，第一话唠是唐僧，那第二话唠绝对是猪八戒了。而且猪八戒的台词说来说去就仨关键词：“饿了”，“累了”，“散了吧”。

饿是不可避免的生理问题，毕竟猪八戒的胃口那可是比正常人要大的多呀。你让一个本来是衣食无忧的吃货饥一顿饿一顿的，本能的说个“饿”，还被我们站在道德的制高点上数落。着实是难为他了。

那么累又是怎么一回事呢，很多听官可能会问：“猪八戒在这取经路上不是一直在划水嘛，累啥？”这么想，就是你的不对了。我们八戒心里苦啊，世人都觉得他划水，那是电视剧的剧情，只有看过原著的人才知道，他肩上的重担很重，重到他划不动水。

在原作中，八戒在西游团队中的任务是挑担。具体挑些啥呢，据原著考证猪八戒挑的是四张他们睡觉用的竹席，这竹席长度加起来有八条绳子这么长。这竹席上还盖了三四层毡包防雨水。然后挑这些东西的匾担还是高级定制款，不是普通的竹匾担，是那种质量很好并且贼沉的实打实的铁做的，还镶着铜，这一行人的生活用品，就是八戒一个人挑着，没个四五百斤说得过去嘛？

孙悟空负责安保，沙和尚牵马，唐僧骑马，而八戒实打实的挑着担呢。这个匾担还不一般，说句累也是在常理之中。其实我们又有什么资格指责八戒呢，反观我们自己，日常生活中才爬了几层楼梯就气喘吁吁，什么脏话都出来了，而八戒也只不过说个累字而已，修养已经比普通人好不知道多少倍了。

不但活重，这取经路可真的难走啊，又累又吃不饱饭都不算啥了。在这种严苛条件下，还得时刻保持高度警惕的状态，因为你不知道妖魔鬼怪会不会突然出现，在街角的咖啡店，免不了又是好久不见，然后陷入唐僧被抓，救唐僧，唐僧再度被抓的循环。这样看来八戒在这种高强度作业环境下，偶尔产生迷茫说一句散伙的话也能理解。毕竟谁知道到底还得经历多少个妖怪才能到灵山呢，这苦难是没有尽头的呀！

猪八戒真的有想过散伙吗？我们前面也提到过一个观点就是，猪八戒的抱怨和唠叨不过是给自己找个台阶下。毕竟当初可以衣食无忧的，但他还是选择走上取经路，说散伙的是他，劝猴哥回来的，可也是他。

原著中也有一个情节可以证明猪八戒对取到真经的决心的。在与取经大部队会合不久，八戒情不自禁的说一句太累了，要不咱们原地歇一天，明日再启程。孙悟空就调侃他：“你这个恋家鬼，才出来几天就抱怨了”。猪八戒就回了一嘴，大致意思就是说自己这几天都没吃饱，很委屈。

结果唐僧一听，心里不是滋味，开始心疼八戒，对八戒说：“八戒啊，你这般恋家，可不适合当出家人啊”，毕竟出家人可是胸怀天下的。这么一说八戒慌神了，急忙解释了，我受到菩萨指点，心甘情愿陪您去取经的，我丝毫都不后悔。再说了我早就知道这条路是艰苦的，我早已做好心理建设了，人家就是嘴上说说而已啦，没有回头的意思。

开开玩笑到时可以的，可是真回头，八戒是万万不肯的。

结论：

唠叨归唠叨，抱怨归抱怨，一路吐槽，但也不耽误八戒继续挑着担往灵山走啊。八戒只不过是把我们平时内心的OS都说出来罢了。饿了就说饿了；累了就说累了；想吃啥就说，虽然说完也只能想想；喜欢美女就嘿嘿嘿的留着口水正大光明的看会美丽小姐姐，他也不藏着捏着。

他不是真懒，他是真实。

猪八戒实现了一句鸡汤，从今天起，做个俗人，贪财好色，一身正气，比起毫无条件不了解背景，一心劝你要热血的鸡汤，八戒的故事更加温暖，更加真实。

你可以做一个看似没有理想的废物，可你一有机会就要像八戒一样，废归废，累归累，我才不要回高老庄。

在西游记原作中，有一幕很感人，唐僧师徒经过一个七绝山的地方，但这山上无路可走，因为这一路都被烂柿子堵塞了，那场面真的是臭气熏天，生人勿进，连猴哥都束手无策的时候，八戒一边嘟囔着“脏活累活都让我干”，一边又大义凌然的说“你们别乐，看老猪怎么干好这个臭活”，摇身一变，变成了一头大野猪，拱了很多天，终于拱开了一条路，弄的一身脏臭。

你可以是一头没有梦想的废物，可是当人需要你的时候，你是不是会为了他弄脏双手呢？都说现在机会越来越少了，在我看来不是，是准备好接纳机会的人原来越少了啊。

彩蛋：

西游记原作中，有一个细节很有趣，悟空在高老庄得知庄主三女儿高翠兰被八戒霸占多年后，要拿八戒，于是变成了高翠兰模样，半夜等八戒上钩，本来我以为八戒回来后，会上演一场十八禁的大戏。

结果让人大跌眼镜，八戒回来后，看到高翠兰，竟然变得温情起来，耐心的解释自己为什么回来晚了，对高翠兰的责怪，不但没有反驳，还有些不好意思。

这哪里像一个囚禁人家女儿的变态，反倒更像是一个怕老婆的丈夫。

你再想一下，这个男人可不是普通的邻家大哥，他也曾统领百万军队，他也曾在野猪群里为了一口食物厮杀，生活的一落千丈，并没有让他放弃自己，他没有破罐子破摔，反倒很努力的活出一个人样来，温暖纯良，不舍爱与自由。

在开浩看来，这样的人本身就是佛，失败没有让他堕落成一个不择手段的妖孽。最后重归神位时，好吃懒做的八戒，在面对一桌子吃不完的、琳琅满目的饕餮盛宴，他竟然轻轻放下筷子，淡淡的和悟空说：猴哥，我没什么胃口，你们吃吧。

也许，那一刻悟空应该突然懂了，这个好吃懒做，贪财好色的师弟，其实早已经成佛，他对过去有若干不舍，所以只是在用这些人类都有的弱点，来伪装自己的悲伤，他的“饿了累了散了吧”的小丧，才是治愈西游团队最好的良药，更能加深他们的坚定，这一路他能给师兄师弟，甚至给自己几辈子苦难的师父，多一点这样温暖，嬉笑之间，西游之路也不那么辛苦了。

你说八戒躺赢，我真的不信。八戒早就经历了所谓九九八十一难，这趟取经之路是八戒的二次成佛之路。哪有人轻轻松松躺赢，只有人踏踏实实陪跑啊。