第二十九章 威廉·詹姆士-2
《西方哲学史》作者：英国 伯特兰·罗素
中译本翻译： 何兆武 李约瑟 马元德
出版机构： 商务印书馆 1997 年版
阅读此书不仅可以对西方主要的哲学家及其思想有一个大体的了解，还可以了解西方历史上的一些重要的事件、人物、发展阶段及其与特定的哲学之间的关联。
--摘自“豆瓣读书内容简介”
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哲学是人的思想启蒙，培养人独立思考，不人云亦云，坚持道德底限
- 一剑青青城
在
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罗素作为洛克经验主义一脉相承的哲学家，都必须面对休谟的怀疑主义。康德以唯心主义作为基础，物自体的不可知论保住了委唯理派的逻辑性，但理性只能作为相对性的存在，不再具备有绝对性。威廉詹姆斯所做的事情与康德类似，否定了真理性的存在真理不可知，保住了经验的因果关系。他们都是从一元论倒退到二元论，从无限性倒退到有限性，从而避免了无限所必须面对的无意义性，虚无性。安顿的灵魂，却安顿不了肉身，又或者安顿的肉身，而安顿不了灵魂。有线与无线之间的对比，一元与二元之间的对比，在他们之中并没有被解决。