第三十三讲|《王戎不取道旁李》：常识中的智慧

课本内外 

《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，坊间基本上认为由南朝宋临川王刘义庆所撰写。又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。与本书名气相当的是南梁刘孝标为之做的注，《世说新语注》为原本扩充了大量史料，引证极为丰富，与裴松之《三国志》注、郦道元《水经注》并称于世，是注疏不逊于原作的典范。

郦师点拨 

知识点

尝：曾经

例句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——荀子《劝学篇》

竞走：争着跑过去。走，即跑。现代汉语中的走，古汉语通常作“行”。

示例：贩夫走卒、走狗、走马观花

            兔走触株，折颈而死——《韩非子·五蠹》

读了这篇课文之后，同学们又能获得怎样的启示？当小朋友们看到满树的李子的时候，都争先恐后地跑去摘，只有王戎站着不动。同伴奇怪地问他为什么不去，王戎说：“李树长在路边结满了果实，却没有人去摘，说明它一定是苦的。”同伴们拿着摘下的李子放到嘴里一尝，果然都是苦的。这样的道理，王戎的小伙伴们之所以不懂，这就像有的论者所说的：“半是因为他们年幼无知，半是因为他们受了欲望的蒙蔽。”小朋友们在郊外玩，在疯过之后，尤其是在物质极度匮乏的岁月里，看到路边的满树的李子，饥渴难耐的小伙伴们，首先想到的本能，必然是李子香甜的美味，于是在这种欲望的驱使下，大多数的孩子都丧失了起码的判断力，所以这个故事其实是告诉我们：在做出任何选择之前，应该要仔细思考，不要盲目行动。

不过说到王戎识道旁苦李，郦老师想起来，还有一个著名的典故和它有点像，那就是曹操的“望梅止渴”的故事。在望梅止渴的故事里，曹操和“道旁苦李”是反其道而行之，恰好就利用了将士们的欲望，从而达到了他“画饼充饥”的目的。有趣的是，“望梅止渴”这个故事同样也出自于《世说新语》，只是道旁苦李放在了《雅量篇》，突出的是小王容的机制。而望梅止渴则放在代表权谋的《假谲篇》，想要表现的是曹操的谋略。这个故事的原文其实也不长，同学们可以试着来读一读。原文是

魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸，可以解渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。

知识点

乃：于是

饶：很多，很丰富

思考探究 

古今人心，相去不远，望梅止渴的策略在现代也常常被使用，你能找到身边的例子吗？