57鬼谷子第十三篇本经阴符七篇3实意法螣蛇
｛原典｝实意法螣蛇。实意者，气之虑也。心欲安静，虑欲深远；心安静则神明荣，虑深远则计谋成；神明荣则志不可乱，计谋成则功不可间。意虑定则心遂安，心遂安则所行不错，神者得则凝。识气寄，奸邪得而倚之，诈谋得而惑之，言无由心矣。故信心术，守真一而不化，待人意虑之交会，听之候之也。计谋者，存亡枢机。虑不会，则听不审矣，候之不得。计谋失矣，则意无所信，虚而无实。故计谋之虑务在实意，实意必从心术始。无为而求安静，五脏和通六腑。精神魂魄固守不动，乃能内视、反听、定志，思之太虚，待神往来，以观天地开闭，知万物所造化，见阴阳之终始，原人事之政理。不出户而知天下，不窥牖（yǒu）而见天道。不见而命，不行而至，是谓“道”。知以通神明，应于无方而神宿矣。
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用户评论
- 泥巴脑壳
每天听一集，助催眠
- 1353398ylxz
引经据典，旁征博引。
- 迷人的小妖精皮皮
每个人看了，理解都不一样
- 听友1452253
魏文候跟乐阳如此默契
- 花谢花开花满城
很清晰的原文和解说，点赞！
- 元嘉珩
神明荣的意思要多余 神策生
- 听友54376800
智慧灵书
小五_kb2 回复 @听友54376800: 是
- 听友226180317
实意法螣蛇。实意者，气之虑也。心欲安静，虑欲深远；心安静则神明荣，虑深远则计谋成；神明荣则志不可乱，计谋成则功不可间。意虑定则心遂安，心遂安则所行不错，神者得则凝。识气寄，奸邪得而倚之，诈谋得而惑之，言无由心矣。故信心术，守真一而不化，待人意虑之交会，听之候之也。计谋者，存亡枢机。虑不会，则听不审矣，候之不得。计谋失矣，则意无所信，虚而无实。故计谋之虑务在实意，实意必从心术始。无为而求安静，五脏和通六腑。精神魂魄固守不动，乃能内视、反听、定志，思之太虚，待神往来，以观天地开闭，知万物所造化，见阴阳之终始，原人事之政理。不出户而知天下，不窥牖（yǒu）而见天道。不见而命
- A刘长鹰Bi3nbl
乐（月）阳
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在这里，我提出一个问题，我看过很多版本的《本经阴符七术》，有两三个版本，具体只说两个，“心安静则神明荣”和“心安静则神策生”，一字之差，意思就大变样了，到底哪一个才是正确或者说准确的呢？希望楼主和网友在评论里提出你们的宝贵意见！
幻冷凋箫 回复 @楓月橋思君: 见别人说，同样的故事内容，也许意思都是一样的，但是所经历的事物不一样。因此这是相当于适应于不同的经历。获得的见解不一样。