219.礼运篇之~ 礼的形成

言偃复问曰：“夫子之极言礼也，可得而闻与？”孔子曰：“我欲观夏道，是故之杞①，而不足征也；吾得《夏时》②焉。我欲观殷道，是故之宋③，而不足征也；吾得《坤乾》④焉。《坤乾》之义，《夏时》之等，吾以是观之。夫礼之初，始诸饮食。其燔黍捭豚⑤，尊而抔饮，蒉桴而土鼓，犹若可以致其敬于鬼神。及其死也，升屋而号，告曰：‘皋，某复！’然后饭腥而苴孰。故天望而地藏也，体魄则降，知气在上。故死者北首，生者南乡。皆从其初。昔者先王未有宫室，冬则居营窟，夏则居橧巢⑥。未有火化⑦，食草木之实，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。未有麻丝，衣其羽皮

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礼运第九（3） 言偃复问曰： “夫子之极言礼也， 可得而闻与？” 孔子曰： “我欲观夏道， 是故之杞，而不足征也。 吾得《夏时》焉。 我欲观殷道， 是故之宋，而不足征也。 吾得《坤乾》焉。 《坤乾》之义，《夏时》之等， 吾以是观之。 夫礼之初，始诸饮食。 其燔黍捭豚， 汙尊而抔饮， 蒉桴而土鼓， 犹若可以致其敬于鬼神。 及其死也，升屋而号， 告曰：‘皋，某复！’ 然后饭腥而苴孰。 故天望而地藏也， 体魄则降，知气在上。 故死者北首，生者南乡。 皆从其初。