3. 乐毅破齐（一）

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乐毅破齐（一）

宋康王因为自己作死而被齐国灭掉了。仿佛这种“作死病”会传染，因为齐湣王在吞掉宋国这一大块肥肉之后，开始膨胀得厉害。他也开始了自己的作死之路。

《资治通鉴》是这样记载的：

周赧王三十年，秦王会楚王于宛，会赵王于中阳。

秦蒙武击齐，拔九城。

齐湣王既灭宋而骄，乃南侵楚，西侵三晋，欲并二周，为天子。狐咺（xuān）正议，斱（zhuó）之檀衢。陈举直言，杀之东闾（lǘ）。

燕昭王日夜抚循其人，益以富实，乃与乐毅谋伐齐。乐毅曰：“齐，霸国之馀业也，地大人众，未易独攻也。王必欲伐之，莫如约赵及楚、魏。”于是使乐毅约赵，别使使者连楚、魏，且令赵嚪（dàn）秦以伐齐之利。诸侯害齐王之骄暴，皆争合谋与燕伐齐。

周赧王三十一年

燕王悉起兵，以乐毅为上将军。秦尉斯离帅师与三晋之师会之。赵王以相国印授乐毅，乐毅并将秦、魏、韩、赵之兵以伐齐。齐湣王悉国中之众以拒之，战于济西，齐师大败。乐毅还秦、韩之师，分魏师以略宋地，部赵师以收河间。身率燕师，长驱逐北。剧辛曰：“齐大而燕小，赖诸侯之助以破其军，宜及时攻取其边城以自益，此长久之利也。今过而不攻，以深入为名，无损于齐，无益于燕而结深怨，后必悔之。”乐毅曰：“齐王伐功矜能，谋不逮下，废黜贤良，信任谄谀，政令戾虐，百姓怨怼。今军皆破亡，若因而乘之，其民必叛，祸乱内作，则齐可图也。若不遂乘之，待彼悔前之非，改过恤下而抚其民，则难虑也。”遂进军深入。齐人果大乱失度，湣王出走。乐毅入临淄，取宝物、祭器，输之于燕。燕王亲至济上劳军，行赏飨士；封乐毅为昌国君，遂使留徇齐城之未下者。

齐王出亡之卫，卫君辟宫舍之，称臣而共具。齐王不逊，卫人侵之。齐王去奔邹、鲁，有骄色；邹、鲁弗内，遂走莒。楚使淖齿将兵救齐，因为齐相。淖齿欲与燕分齐地，乃执湣王而数之曰：“千乘、博昌之间，方数百里，雨血沾衣，王知之乎？”曰：“知之。”“嬴、博之间，地坼（chè）及泉，王知之乎？” 曰：“知之。”“有人当阙而哭者，求之不得，去则闻其声，王知之乎？”曰：“知之。”淖齿曰：“天雨血沾衣者，天以告也；地坼及泉者，地以告也；有人当阙而哭者，人以告也。天、地、人皆告矣，而王不知诫焉，何得无诛！”遂弑王于鼓里。

这段话翻译过来是这样的：

公元前285 年，秦昭王与楚顷襄王在宛城会面，与赵惠文王在中阳会面。

秦国派蒙骜率军攻打齐国，夺取九座城池。

齐湣王在灭宋后变得十分骄纵，并且向南入侵楚国，向西入侵三晋，还打算要吞并二周，自立为天子。狐咺义正辞严地规劝，结果被斩首于通往檀台的街道。陈举直言不讳地谏止，结果被诛杀于东门。

燕昭王日夜安抚教导百姓，使得燕国更加富足，于是与乐毅谋划伐齐。乐毅说：“齐国，继承的是桓公称霸以来的基业，土地辽阔，人口众多，仅凭我们自己的力量很难攻打下来。大王如果一定要讨伐齐国，不如联合赵国以及楚国和魏国共同出兵。”于是燕昭王派乐毅与赵国约定伐齐，又另派使者前往楚国和魏国，再让赵国用伐齐的利益来引诱秦国。各个诸侯畏惧齐湣王的骄横残暴，都争相参与同燕国一道伐齐。

公元前284 年，燕昭王调集全部兵力，以乐毅为上将军。秦尉斯离率军与韩、赵、魏三国联军会合。赵惠文王将相印授予乐毅，由乐毅统一指挥秦、魏、韩、赵四国的军队以伐齐。齐湣王则调集国内全部人力前来抵抗，双方在济水以西交战，齐军大败。乐毅归还秦国和韩国的军队，分派魏国的军队攻占原宋国的土地，部署赵国的军队收复河间，自己则亲自率领燕国的军队，长驱直入追逐败兵。剧辛说：“齐国大而燕国小，我们是依靠各诸侯国的帮助才打败齐军的，现在应该及时攻占齐国的边境城市以充实燕国领土，这才是长久的利益。现在大军过城而不攻，只是一味地深入追击，这既无损于齐国，也无益于燕国，只是令两国结下深重的仇怨，日后必定要后悔。”乐毅说：“齐湣王好大喜功，恃才傲物，独断专行，废黜正直贤良的忠臣，信任阿谀奉承的小人，政令暴虐，百姓怨恨。现在齐国军队败亡，如果我们乘胜追击，齐国百姓必定会反叛，祸乱由内部发作，则齐国可以就此拿下。如果此时不乘胜追击，等到他们痛改前非，体恤下属而安抚百姓，再要收拾齐国就难办了。”于是下令军队追击前进，深入齐国。齐国果然大乱，失去常法，齐湣王出逃。乐毅率军进入齐国都城临淄，夺取宝物和祭祀之器，送往燕国。燕昭王亲自到济水之上慰劳军队，颁行奖赏，犒劳将士；封乐毅为昌国君，命令他继续留在齐国，以攻占那些还没有归降的城市。

齐湣王出逃到卫国，卫怀君将自己的宫殿让给他居住，向他称臣并供应所需之物。齐湣王却出言不逊，引得卫人愤怒而攻击他。于是齐湣王又逃奔到邹国和鲁国，但依然是面有骄色，结果邹国和鲁国拒绝接纳他，他又只好逃往莒城。楚国派淖（zhuo）齿率军救齐，淖齿因而做了齐国宰相，可他想的却是要与燕国瓜分齐国，于是他逮捕了齐湣王并且历数他的罪过道：“在千乘（shèng）、博昌之间，方圆数百里天降血雨而淋污衣服，身为齐王，这事你知道吗？”齐湣王答：“知道。”淖齿又问：“在嬴邑、博邑之间，大地裂开而泉水上涌，身为齐王，这事你知道吗？”齐湣王答：“知道。”淖齿又问：“有人正对着宫门哭泣，去找时却找不到人，离开后哭声又起，身为齐王，这事你知道吗？”齐湣王答：“知道。”淖齿说：“天降血雨，是天在警告你；地裂泉涌，是地在警告你；人对着宫门哭，是人在警告你。天、地、人都警告你了，而你却不知反省改过，还怎么能不杀！”于是将齐湣王处死在鼓里。

【姚论】

据《史记·乐毅列传》记载：“当时，齐湣王很强大，南边在重（zhong）丘战败了楚国宰相唐眛，西边在观津打垮了魏国和赵国，随即又联合韩、赵、魏三国攻打秦国，还曾帮助赵国灭掉中山国，又击破了宋国，扩展了一千多里地的领土。他与秦昭王共同争取尊为帝号，虽然不久他便自行取消了东帝的称号，仍归称王。但各诸侯国都打算背离秦国而归服齐国。”可见灭宋后的齐国不但成为秦国的心腹大患，同时也对楚、赵、魏各国构成重大威胁。这一年，秦昭王先后与楚顷襄王和赵惠文王会面，目的很可能就是要相约伐齐。

这里，我们不得不说一说齐湣王的领导能力。我们都知道：能否正确处理部属提出的不同意见，是衡量领导者素质高低的最重要指标。譬如说，部属甲和部属乙发生争执，平庸的领导者此时通常会有两种做法：第一种是听听甲说的有道理，听听乙说的也有道理，于是导致内心犹疑而难以决策，甚至放任甲乙恶斗以争出胜负。三国时，袁绍败于曹操，主要就是这个缘故。

第二种是明确表态支持甲，同时强迫乙也必须全力支持甲，否则就对乙严厉处罚。北宋时，因新旧党争而亡国，主要就是这个缘故。所以说，真正高明的领导者，一方面会明确表态支持甲，另一方面对乙给予足够的尊重和礼遇。这是因为只要甲乙二人没有叛变投敌，则他们的观点必定都有一定道理，但也存在一定问题。领导者支持甲的观点，并不表示甲的方案在执行中不会碰到任何问题。领导者没有支持乙的观点，也不表示乙的思考完全没有道理。通常，乙所忧虑的，正是甲容易忽视的；甲所欠缺的，也是乙能够补充的。只有给予乙足够的重视和礼遇，让他时时提醒劝谏，才能保证甲的方案在执行中不因细节纰漏而半途而废，也能保证乙不会因心怀不满而对甲暗地使绊子。更重要的，也许当甲的方案执行一段时间后，发现无法再顺利推进，不得已还得重新回到乙的方案上来，如果最初把事情做得太绝，则牵涉的人事倾轧会非常严重。所以，高明的领导者，在支持甲时，能让乙同心协力，之后即便转而支持乙，也能让甲毫无怨言。而最昏庸的领导者，根本听不进部属的建议，凡事只凭自己的情绪恣意妄为，要是有人胆敢违逆他的心意，则必定加以严惩，甚至杀戮。所导致的结果必定是在疯狂的道路上越走越远，却没有人再敢说话。所谓“天欲其亡，必令其狂”，说的就是宋康王和齐湣王这类人。

再说乐毅，据《史记·乐毅列传》记载，乐毅本是魏国名将乐羊的后代。公元前406年，乐羊领兵灭了中山国，于是被魏文侯封在中山的灵寿，他的后代也就居住在灵寿。公元前381年，中山桓公复国，

后来还将都城迁往灵寿，乐氏于是归于中山。公元前301年，赵武灵王伐中山，中山国君奔齐，乐氏于是又归于赵，此时就已经有了乐毅。乐毅，贤能而爱好军事，赵国人就推荐他出来做官。《战国策·赵策三》记载赵武灵王曾采纳乐毅的计策，联合楚、魏“伐齐而存燕”。直到赵武灵王的沙丘宫变，乐毅才离开赵国前往魏国，后来听说燕昭王礼敬郭隗（wěi），于是又北上赴燕。可见乐毅与赵国之间有很深的渊源，早在赵国任职时，他就是联燕伐齐派，现在由他作为燕国使者，前往赵国商讨结盟伐齐的事，是再合适不过了。然而《资治通鉴》因《史记·乐毅列传》的记载，说燕国还要让赵国以利益来引诱秦国伐齐，这就不符合事实了。这主要是因为秦国早已视齐国为心腹大患，秦昭王在本年先后与楚顷襄王和赵惠文王会面，商量的就是伐齐的事，接着派蒙骜méng、ào率军攻齐，占领九座城池，便是要为诸侯打头阵。作为诸侯联军攻齐的发起者，秦国的战略意图已经如此明显，又哪里还需要燕、赵再用利益来诱惑呢？

乐毅统帅五国联军讨伐骄狂的齐国，获得军事上的胜利本来不是什么难事，难的是在济西一战打败齐军后，如何能让其余四国服从他的战

略安排。乐毅以秦、韩远离齐地，即便占领齐国土地也难以据守为

由，厚赏他们钱财物资后退还了他们的军队。他还分派魏国的军队攻占原宋国土地，部署赵国的军队收复河间，自己则亲率燕国军队长驱直入，攻占临淄。燕国在七雄中属于小国弱国，仅凭自身实力是不可能与齐国抗衡的。乐毅在燕国打不赢齐国时借助诸侯的力量共同伐齐，等到确定齐军败局已定后，就只给秦、韩两国钱财和物资，只给魏、赵两国齐国的边境地区，自己却要独占整个齐国。乐毅以弱小的燕国而能做出这样的大手笔，如果没有超凡的外交手腕是决不能达成的。

剧辛认为燕国小齐国大，不可能就此吞并齐国，所以应当攻占齐国的边境城市以增强自己的实力，而不应与齐国结下深仇，将来齐国全力反扑，则后果会非常严重。乐毅则认为燕齐两国深仇早已结下，要是不趁齐国最虚弱的时候将其吞并，将来齐国全力反扑，则后果将更为严重。这两个人的观点其实都有一定道理，问题在于平齐战略由谁来执行。可以说，剧辛的方案收益小，风险也小；乐毅的方案收益极大，风险也是极大。只有乐毅这样的大才，才可行乐毅的方案；反过来，要是没有乐毅的大才，则决不能按照乐毅的方案执行。

再说齐湣王。齐湣王在国破家亡的败逃途中尚且这样的傲慢无礼，足见他已经疯狂到何种程度。但事实上，即便这个时候齐湣王幡然悔悟，那也为时已晚，因为他已是天下共诛的独夫民贼。即便齐湣王对卫、邹、鲁这些国家谦虚恭敬，这些本在大国夹缝中求生存的小国，也不敢真的为了齐湣王而得罪诸侯联军。《资治通鉴》关于淖齿对齐湣王三个质问的记载，应该来自《战国策·齐策六》。只是《齐策六》中记载齐湣王的三个回答均为“不知”，在《资治通鉴》中的记载却成了“知之”。不知这是因为司马光看到了其他史料，还是刻意将“不知”改为“知之”。但是，无论是“不知”还是“知之”，齐湣王的回答都有令人恼怒、令人觉得他死有余辜之处。我们这里真正值得深入探究的，是淖齿杀齐湣王究竟是出于正义感，还是出于被激怒，还是出于争利益？

关于此次诸侯联兵伐齐，《史记》中主要有八处记载。包括《韩世家》、《秦本纪》、《魏世家》、《赵世家》、《楚世家》、《燕召公世家》、《田敬仲完世家》和《乐毅列传》。除《韩世家》的记载较简略外，《秦本纪》《魏世家》《赵世家》三处均记载是由除楚国之外的五国联合伐齐，而《楚世家》《燕召公世家》《田敬仲完世家》三处均记载是由包括楚国在内的六国联合伐齐，《乐毅列传》记载的是由除秦国之外的五国联合伐齐。由于八处中有七处明文记载了秦国参与伐齐，所以《乐毅列传》中要么是司马迁漏记了秦，要么是因秦军在伐齐战争中保持独立自主，因此司马迁不将其记为受乐毅所统率。但秦军参加了伐齐战争是毫无疑问的，现在需要讨论的是楚国是否参与了伐齐战争。七处记载中，有四处记载楚国参加了伐齐，有三处记载楚国没有参加，这显然不会都只是司马迁的笔误，那么我们究竟应该相信哪一种呢？如果说楚国参加了伐齐，那么为什么《田敬仲完世家》又记载“楚国派淖齿率军救齐，淖齿因而做了齐国宰相”？

如果说楚国没有参加伐齐，而是派淖齿率军救齐，则楚国此举的目

的又是什么呢？我们知道上一年，楚顷襄王与秦昭王在宛城会面，商谈的就是联军伐齐的事。楚顷襄王常年屈服于秦昭王的淫威，为了能苟且偏安，他甚至忍下杀父之仇而与秦国通婚。齐湣王则是个昏庸暴虐之君，不久前还派兵入侵楚国的淮北。试问楚顷襄王有什么动力不惜违逆秦昭王的意志，不惜违逆五国联军的意志，非得派兵救一个与自己是敌非友的亡齐呢？

《战国策·楚策一》中有这样一条记载，五国相约伐齐，楚国令尹昭阳对楚顷襄王说：“五国若是打败了齐国，则一定会乘机向南入侵楚国。”楚顷襄王说：“那么该如何应对呢？”昭阳答道：“韩国并非此次攻齐的主力，他们贪利而畏难。贪利，则可以对其利诱；畏难，则可以对其威胁。我们用利益贿赂他，则他必定会受到诱惑；我们以重兵威胁他，则他必定会感到畏惧。韩国既畏惧我们的重兵，又贪图我们的利益，这样五国相约伐齐的事就一定会失败。等到他们的盟约破裂，我们即便不给韩国割让土地，也没什么关系。”楚王道：“有道理。”于是派使者前往韩国，提议用五座城池换取韩国放弃伐齐。于是，韩国与赵国、魏国解除盟约，楚国也果然没有割地给韩国，五国攻齐的事因此遭受挫折。显然，这段记载存在太多的漏洞。韩国在战国七雄中一直是小国弱国，伊阙之战后更是唯秦国之命是从。韩国哪里敢为了五座城池而背叛秦国亲近楚国？楚国又何至于为拉拢韩国而违逆强秦？五国伐齐后本来未必会伐楚，可要是楚国处心积虑破坏五国联盟，事后又对韩国失约，岂不是更加容易招致五国联军伐楚？而且五国伐齐的主力是秦、赵、燕，楚国既然知道韩国并非伐齐主力，那么让韩国退出五国联盟又怎么会妨碍到伐齐的事？事实上，五国伐齐的事也进行得非常顺利。因此，这段记载是完全不可靠的。

正是由于史籍中的记载或者自身不合逻辑，或者彼此存在分歧，所以后世史学家对于楚国究竟是伐齐还是救齐一事争论不休。然而姚尧认为，《史记》中的两种记载并不截然对立，是可以统一起来的。当时的局势发展，我们不妨做出一个这样大胆的推论：六国在战略上商定合谋伐齐，而在战术上分为南、北两条路线。北线为乐毅率领的燕、秦、赵、韩、魏五国联军，其中秦军由秦尉斯离率领，保持一定的独立性；而南线为淖齿率领的楚军。当乐毅在北线击败齐军后，齐湣王仓皇逃窜，同时向楚国发出求救，楚军统帅淖齿为了能够迅速攻入齐国，也就顺势诈称自己正是领兵前来救齐。齐湣王被淖齿所欺骗，所以任命他为齐国宰相，也正是因为自恃有楚国救兵作靠山，所以齐湣王才敢于对卫、邹、鲁等小国的国君傲慢无礼。不想淖齿率领楚军顺利进入齐国境内后，立刻翻脸不认人，将齐湣王处死而与燕国乐毅瓜分土地财货。