曾国藩2-5

扬善于公庭，规过于私室

喜欢郦波老师幽默风趣

扬善于公庭，规过于私室。仁者见仁，智者见智。这种做法对于曾国藩可能有用，对于其他人并不一定有用。曾国藩的威信和地位是一点一滴积累出来的，再娇蛮的将领也要敬他三分。他出面解决陈国瑞和刘铭传之间的矛盾，从气势上已经占上风了。换作其他人，即使行的正坐的端，依法行事，一碗水端平，也不一定能镇的住两员猛将。所以，读书要读活，听书要听清楚隐含前提。郦波老师讲了不同史学家的观点，就是要提醒大家，自己去感悟。

宝宝坐下，谁叫你站起来的差点笑喷出来

老师讲的真好

＂扬善于公庭，规过于私室"，这是针对于团队里的人才的。 无论是学习别人、还是教育别人，要从别人的小处、实处、善处着眼，不要从别人的恶处着眼。 尤其是一个团队的领导，掌握团队的全局更是这样。要从利身修身处见人之善，才能让团队更好的运行。 对于一个团队来说，“扬善”是激励机制，“归过”是防范机制。 防范机制是基础是根本，激励机制才是核心。因为“防范”让人处于被动环境，而“激励”才会让人处于主动，真正实现创造团队价值。 对于个人来讲，要进行赏识教育，采取激励机制。 而对于社会而言，"归过"更有利于社会的进步。只有有强有力的监督、监管机制，才能保证社会的公平。

曾国藩家书16 扬善于宫廷，规过于私室 表扬别人，就要在公共场合去表扬别人，批评别人，要在私底下去批评别人 陈国瑞是湘军以蛮悍著称的“刺头”，他原为蒙古王爷僧格林沁手下大将，不仅从未读过书，不知礼仪道德，而且满口污言秽语。 刘铭传与陈国瑞窝里斗 扬善是激励机制，是根本，规过是防范机制，对社会规过有利于发展，对个人扬善利于发展 父母的欣喜就是巨大的赏识，赏识教育 私下处理才有空间，才好发挥艺术性，扬善是一个修行，一个人胸怀有多大，事业就有多大

＂扬善于公庭，规过于私室"，这是针对于团队里的人才的。 无论是学习别人、还是教育别人，要从别人的小处、实处、善处着眼，不要从别人的恶处着眼。 尤其是一个团队的领导，掌握团队的全局更是这样。要从利身修身处见人之善，才能让团队更好的运行。 对于一个团队来说，“扬善”是激励机制，“归过”是防范机制。 防范机制是基础是根本，激励机制才是核心。因为“防范”让人处于被动环境，而“激励”才会让人处于主动，真正实现创造团队价值。 对于个人来讲，要进行赏识教育，采取激励机制。 而对于社会而言，"归过"更有利于社会的进步。只有有强有力的监督、监管机制，才能保证社会的公平。

有人知道 爱新觉罗 这个姓氏吗？知道的右边集合。

胸怀有多大，事业就有多大。 扬善于公庭，规过于私室。