《最早的中国》：从二里头考古看早期中华文明

最早的中国诞生在哪里？它为华夏文明注入了哪些基因？

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听书笔记 

《最早的中国》作者是中国社会科学院考古研究所研究员许宏。

最早的中国：二里头遗址

位置：河南洛阳盆地东部的偃师

存在时间：公元前1800年～公元前1500年，相当于夏商两个王朝；

地位：第一个脱颖而出，诞生了王权，成为地区核心的古文明；

考古意义：中国最早的城市干道网、最早的宫城、最早沿中轴线布局的宫殿建筑群、最早的青铜礼器群、最早的青铜近战兵器、最早的青铜器铸造作坊、最早的绿松石器作坊、最早的使用双轮车的证据。

国家的诞生：在二里头文化之前，东亚内部没有可以跨越地域、传播影响的强势核心文化，只有众多小型的社会组织，它们太小，还没有资格被称为国家，文明的进程远远落后于世界其他地方。直到二里头文化的出现， 中华文明才拥有了真正意义的王权国家。

城市规划：

规模大，人口密集：面积超过300万平方米，学者估算，在它最繁盛的时期，人口至少在两万人以上，而同时期的普通聚居点，一般不超过一千人。这么多人生活在一起，说明这个社会已经进化到非常复杂的程度。

划分区域：分为中心区，和一般居住活动区两大部分。这两部分划分得十分清楚。一般居住活动区，是一些简陋的建筑和小型的墓葬，属于社会底层人士；中心区包括宫殿区、作坊区、祭祀区，和贵族聚居区，是社会顶层人士生活和活动的区域。这些功能不同的区域被区分开，用纵横交错的路网系统连接起来。

大型宫殿：在这些功能区里，宫城的1号宫殿基址，是二里头面积最大的一个建筑遗址，有差不多一万平方米。一个足球场只有7140平方米，1号宫殿，比足球场大出一半，并且建在一个高出地面将近1米的人造台基之上，这个台基夯土的土方总量达到2万立方米以上。

礼制思想：

中轴规划、突出王权：拿最重要的宫殿区来说。二里头的宫城总面积有将近11万平方米，是明清紫禁城的七分之一。这座始建于3700年前的宫城，和我们印象中的紫禁城一样，也是方方正正，沿着中轴线左右对称的。这种中轴线规划是王权至上的“建中立极”思想最明确的体现。

青铜礼器：考古学家在二里头遗址发掘出一批青铜酒器。这是目前所发现的中国最早的青铜礼器群。礼器就是礼仪用具，二里头的青铜酒器，意义大于实用，更多是属于礼仪用具，它们出现在宴饮中，也是身份高贵之人的随葬品，用来标记身份尊卑。这和世界其他地方的青铜文明相当不同，在其他地方，人们更看重青铜的工具用途，或者武器的价值。

出土文物：

龙图腾： 2002年，二里头的一座贵族墓葬，出土了一件由2000多片绿松石片拼成的文物，每片绿松石只有0.2到0.9厘米长短，厚度只有0.1厘米。清理完毕后发现，这是一条70厘米长的龙形象，它有个硕大的龙头，眼睛由两颗白玉雕成，龙身像波浪一样弯曲，非常逼真。

生活遗迹：人口流动频繁，有官营的绿松石和青铜加工作坊

吃：主食也是五谷，也就是粟和黍两种小米、水稻、小麦和大豆，肉食包括家猪、绵羊、黄牛和狗。

烹饪工具和方法：粮食用各种器皿蒸煮后食用，最常见炊具就有罐、鼎、鬲，用来盛饭的呢，则是豆、盆、盘这几种。肉类则用烤的办法。 

住：贵族住好地方，穷人住差地方。中心区的建筑基址表明，那里都是大型的高台建筑，下面有夯土当基础，上面宽敞讲究，房间也不止一个，当然就是贵族住的。

一般居住区，就没那么舒服了，考古学家找到的是半地穴式建筑的遗迹，其实就是地上挖个洞、外面搭个棚而已，非常简陋，可以想象当年一定是阴暗潮湿，只有穷人才会住在那里。

行：人力拉车。

丧葬：二里头遗址已经发掘的墓葬有400多座，很明显分成四个等级。最高的一等只发现了十几座，有青铜和玉做成的礼器随葬，这些墓穴面积比较大，在2平方米左右；次等的墓穴，随葬品有陶礼器，面积在1平方米左右，占一小半；再往下一等，没什么随葬的礼器，面积在0.8平方米以下，这一级占一半以上；最低一等的就最惨了，那些是非正常埋葬，这些人，有的尸骨不全，有的手脚被捆，也就是随便给处理掉了。

文化输出：

长城以外内蒙古的一个考古遗址，找到了二里头风格的陶器，而且各类酒器齐全，很可能在二里头流行的一整套饮酒礼仪，都被直接照搬了过去。往南边，长江中下游曾经刮起过“二里头风”，长江上游的四川盆地，也就是在我们熟悉的三星堆，那里发现的玉器、陶器和铜牌也明显受到二里头风格的影响。甚至在更边远的岭南地区，也可以找到二里头的影子。

夏都疑云：找寻二里头的初衷，就是为了确定夏朝真实存在过

探索之路：

发现殷墟： 20世纪初甲骨文被破译、1930年代安阳殷墟被发现，商朝的真实性被确定，和《史记·殷本纪》的记载一比对，发现其中的记载还是靠得住的。这可大大地鼓舞了中国的学术界，因为顺理成章，《史记》中的《夏本纪》，应该也是信史，夏朝应该也真的存在过。

定位洛阳： 1950年代，把上古文献读得滚瓜烂熟的历史学家徐旭生，梳理了关于夏朝都城的所有记载，经过反复思考，他指出，有两个区域，最有可能找到夏朝文化遗存，其中一个就是洛阳盆地。

1959年，七十多岁的徐旭生带领队伍，出发寻找夏朝的文化遗存。根据他的理论指导，队伍的主要目标是河南省的登封、禹州、巩义、偃师等地。方向对了，事半功倍，二里头遗址就是这样被发现的。

无法确证夏都：二里头遗址，没有发现类似殷墟甲骨上的文字材料。让王国维的方法，走进了死胡同。除非人们像找到甲骨文一样，在二里头遗址里，找到当时人描述自己的确切文字，否则二里头的王朝归属，就是不可验证的问题。

解读 | 桥帮主

纵浪科技创始人，从事知识策划。

播音 | 贾逢韬

策划编辑 | 袁博

音频编辑 | 陈子夫