关雎| 背景知识:窈窕淑女,君子好逑(下)

关雎| 背景知识:窈窕淑女,君子好逑(下)

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【笔记】 

“诗三百,一言以蔽之曰,思无邪。”这是孔子评价《诗经》的话。作为中国古代最早的诗歌总集,《诗经》中保留了大量的优秀诗篇,《关雎》就是其中最脍炙人口的一首,出自《诗经·周南》。

本节课,请你掌握关于《诗经·周南》的以下内容:

1.《诗经·周南》的相关情况。

2.《关雎》位于《诗经》之首的原因。

一、关于《诗经·周南》

①《周南》位于国风之首,篇目合乎礼义,含蓄优美。

②主要是今天陕西、河南、湖北交界地区的民歌,涉及“关雎”“葛覃”“卷耳”“樛木”“螽斯”“芣苢”等动植物,清新自然。

③杜预:“周南、召南,王化之基也。”《后汉书》:“周南之德,《关雎》正本,本立道生,风行草丛。”

二、《关雎》位于《诗经》之首的原因

《毛诗序》:“风天下而正夫妇也”。

①婚礼专用,快乐喜悦。

②反映婚姻,夫妻之伦。

③书写爱情,人类本能。

④君子之爱,提倡责任。


【练习】 

1.下列关于《诗经》的说法有误的一项是(    )

A.《诗经》是我国最早的浪漫主义诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌。

B.《诗经》分为“风”“雅”“颂”三部分。

C.《风》包括了十五个地方的民歌,是《诗经》的核心内容。

D.《关雎》是《风》之始也,也是《诗经》第一篇,说明古人对它评价很高。


2.有后人为《关雎》附上一段较长的文字,论述诗的性质、作用、体裁、创作方法等,历来称之为“大序”,又称“毛诗序”,下列对《毛诗序》中“诗者志之所之也在心为志发言为诗”这一句的断句,正确的一项是

A.诗者志之,所之也在心,为志发言,为诗。

B.诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。

C.诗者志,之所之也,在心,为志,发言,为诗。

D.诗,者志之所之也,在心为志,发言为诗。


3.下列关于《关雎》的说法,有误的一项是

A.《关雎》选自《诗经》,它是我国最早的一部诗歌总集,常用“赋”“比”“兴”的手法。

B.《关雎》中“关关雎鸠,在河之洲”采用的是“兴”的手法。

C.《关雎》写“雎鸠”在沙洲上和鸣的情景,是景物描写,与主题无关。

D.《关雎》是《诗经》的第一首,选自《诗经·周南》。

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用户评论
  • 李诗朦_ex

    卷耳,俗称是苍耳的话,不是石竹科,是菊科,请老师辨析

  • 雨竹_mo

    窦老师讲的太好听了

  • 谭岱沅

    Žź#$###z of fcsDqsdvasfvv fasdvqbwrg world 🌎 f of f of

    七夜神君 回复 @谭岱沅: 这是什么鬼

  • 15263020stn

    15263020stn 回复 @15263020stn: 好!!!

  • farefaliang

    【笔记】 “诗三百,一言以蔽之曰,思无邪。”这是孔子评价《诗经》的话。作为中国古代最早的诗歌总集,《诗经》中保留了大量的优秀诗篇,《关雎》就是其中最脍炙人口的一首,出自《诗经·周南》。 本节课,请你掌握关于《诗经·周南》的以下内容: 1.《诗经·周南》的相关情况。 2.《关雎》位于《诗经》之首的原因。

  • farefaliang

    A.诗者志之,所之也在心,为志发言,为诗。 B.诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。 C.诗者志,之所之也,在心,为志,发言,为诗。 D.诗,者志之所之也,在心为志,发言为诗。 3.下列关于《关雎》的说法,有误的一项是( ) A.《关雎》选自《诗经》,它是我国最早的一部诗歌总集,常用“赋”“比”“兴”的手法。 B.《关雎》中“关关雎鸠,在河之洲”采用的是“兴”的手法。 C.《关雎》写“雎鸠”在沙洲上和鸣的情景,是景物描写,与主题无关。 D.《关雎》是《诗经》的第一首,选自《诗经·周南》。

  • 罗而达

  • 188579680

    窦老师,我是一个您的小粉丝。请问,赋比兴的兴读四声还是三声?

    e_fun 回复 @188579680: 一声

  • 小艾福

    窦神2019年婚礼进行曲……关关雎鸠,在河之舟一一一一一

  • 金刚高富帅

    主播您好。我在沈阳学线下的立思辰,主讲老师说兴读四声,我很纠结这件事。都是一个机构的老师,她说字典里这个意思就读四声,说不要迷信权威。可是我听喜马拉雅的时候,窦老师等几个大咖老师都读一声。拜托详细解答,给弟子们解惑。

    初心光雨 回复 @金刚高富帅: 我认为读一声