【论语详解】敏而好学，不耻下问

大家好，欢迎收听水滴语文，我是高老师。《论语》第五篇的第十五章，是子贡和孔子谈论卫国的大夫孔文子的谥号问题。我们看一下。子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

子贡是孔子的一个非常聪明的会说话的学生，他的本事很大。（子贡）复姓端木，名赐。前面我们多次介绍过这个人了，他问了一个问题，说孔文子为什么他的谥号是“文”？

孔文子他是卫国的大夫，姓孔，名圉。《论语》当中有很多次对卫国大夫的一种评价，这就说明孔子周游列国的时候，到卫国的时间比较长。孔圉据考证他死于鲁哀公的十五年，而孔子是卒于鲁哀公的十六年夏四月，这一年是公元前的479年。也就是说，子贡跟孔子说这句话一定发生在孔子的晚年，是在孔文子去逝之后，在孔子没去逝之前。

孔文子为什么是谥号为“文”？这个谥号我们前面讲过中国古代上到天子，下到普通的士大夫，在他去逝之后，总是用一个字或者几个字对他进行一种评价。谥号的种类分为三种，有平谥，像“哀”，像“怀”，《论语》当中的鲁哀公就是一种平谥，对他表示一种同情。有恶谥，像晋灵公，还有美谥，像周文王，周武王。这个“文”它是一个美谥，就是对他一种褒奖。孔文子为什么获得“文”这样一个美好的谥号？“文”的这个谥号，从“谥法”当中有对它的一种解释，“经天纬地为文，道德博闻为文”。什么意思呢？说一个人有特别大的才华，有这种经天纬地的才华，或者说有非常高的道德，也有广博的知识，这个可以谥为“文”，这是《谥法》的一种规定。

孔子回答的时候，并没有沿着《谥法》这个思路来说，他只是自己对孔文子进行了一个评价。他说什么呢？他说“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也”。孔文子之所以被称“文”这样一个美好的谥号，是因为他有两个特征，第一个叫“敏而好学”，孔文子这个人既聪明又勤奋。我们说就人的本性来讲，如果一个聪明的人，他往往是很懒惰的，学什么一学就会，下面就不学了。正是因为他聪明而懒惰，使得聪明人很少有成功的，或者很少有能做成大事业的。但是孔文子这个人不一样，他既聪明又勤奋。“不耻下问”，这个“下问”是向地位不如自己的人问问题，“不耻下问”，这个“耻”是意动用法，以之为耻。“不耻下问”意思就是不以向地位不如自己的人问问题为耻辱。一般地位高的人，总是耻于向地位不如自己的人问问题，地位高的人，他觉得他应该知道的多，应该懂得多。而孔文子虽然他的地位很高，他是卫国有名的大夫，但是他仍向地位不如自己的人问问题，所以说这叫不耻下问。正是因为孔文子有聪明而好学的本事，有不耻下问的本事，所以谥法就认为他应该是“文”，他就获得了“文”的谥号。

“文”的这个谥号确实是“美谥”，我们中国古代，像周文王谥号为“文”，后来曾国藩谥号为“文正公”在“文”的同时又加了一个“正”字，这都是“文”美谥的代表。也就是做了一个非常有名的、非常有成就的一种事业的时候，才可以谥为“文”。孔文子因为聪明而好学，因为不以向地位不如自己的人问问题而耻辱，孔子认为这也是一种“文”。（1235字）

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