南怀瑾国学课 | 真正的大用看似无用

南怀瑾先生幽默地讲解过“神木”的故事，也让我们心有所悟，受益匪浅。若不是看似无用，那树木怎能活上千百年，成为参天的古木呢？这难道不是最大的“用”吗？

人又何尝不是如此呢？看似无用，有时却是大材，老子曾说：“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。”

有一位纪先生，以训练斗鸡而闻名于世。齐王听说这个人以后，重金聘他到宫中训鸡。纪先生才养了十天鸡，齐王就不耐烦地问：“养好了没有？”纪先生答道：“还没好，现在这些鸡还很骄傲，自大得不得了。”过了十天，齐王又来问，纪先生回答说：“还不行，一看到人影晃动，就惊动起来。”又过了十天，齐王又来了，当然还是关心他的斗鸡，纪先生说：“不成，它们还是目光犀利，盛气凌人。”十天后，齐王已经不抱希望了，但还是来看他的斗鸡。不料这回纪先生却说：“差不多可以了，它们虽然有时候会啼叫，可是不会惊慌了，看上去好像木头做的鸡，精神上完全准备好了。其他鸡都不敢来挑战，只能落荒而逃。”原来，呆若木鸡不是真呆，只是看着呆，而实际上已经成了英勇善战的斗鸡了。活蹦乱跳、骄态毕露的鸡，不是最厉害的，目光凝聚、纹丝不动、呆似木头的鸡，才是斗鸡中的高手。

人的各种表现就像这斗鸡的各个阶段，将能力表露在外面是人的天性。但貌似强悍、威风凛凛的人并不是最有能力的，真正有本领的人懂得保护自己的实力，不会轻易将才艺外露，做到韬光养晦才是聪明人之所为。“大智若愚”，从某种意义上讲，是有智谋的人保护自己的一种处世计谋。过于聪明的人，常是上司猜忌的对象。因为任何有所图谋的人，都有可能从事情刚开始筹划时便被识破。一旦发现有人独具慧眼，那么为了保全自己的一切，必会千方百计，不择手段地加以掩盖，散布流言，捏造罪名，甚至谋杀。历史上古今中外，这样的事多得不胜枚举。所以一些真正有智慧的人，一般都采取“守拙”的方法保护自己。

真正的大用看似无用，实则抱愚藏拙，能包容一切人的长处，而自己以“无用”的面目示人，比如高祖刘邦、三国时的刘备、梁山聚义的宋江，无用之人揽有识之士，天下英雄尽入我囊中，皆是深谙此道。

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编著：圣铎

音乐：刘珂矣《寻梅》

主播：海潮明月