《劝学》（节选）荀子

《劝学》（节选）
作者-荀子
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中zhong4绳，輮以为轮，其曲中zhong4规。虽有you4槁暴pu4（同曝），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知zhi4（同智）明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂qi4而望矣，不如登高之博bo2见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆yv2马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生xing4（同性）非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬kui3步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲qie4而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

最大的教学资源，无关钱，是人的智慧，这是每个人都有的。
学生在学校除了学习前人的经验与一些实验调查结果外，主要是学习前人的研究思路研究方法，也就是学会、习得，自己调查、获取研究目标的基本实物与文本资料，学会、习得，用现有的资料分析研究获得自己的，接近诚实完善的客观实际的真相的方法，应试教育把学生大量的时间用在随时可以查找到的东西，如某历史事件的具体年月日等这样的，海量记忆背诵上，而素质教育是将此事件与前后事件的原因结果的关联关系告诉学生，然后让学生回家或者扎堆商量，用视频、图画、表格、语言、因果关系连线图等等他们每一个人喜欢用的方式千姿百态的把自己对此事件的看法表现出来，这个表达的过程，相关资料的寻找、调取、选择、查阅，分析、思考、标明，然后给出自己的也许并不成熟的结论，这样有效地学习，每道题做下来都能一点牵几线，几线拽出几大面，几面综合揉一团，这样各种相关知识的组织获取产生的综合分析能力提高，和从中获取的知识的数量密集度，和得到的知识的质量，又哪里是对耗费巨量时间死记硬背，反复念念叨叨还不一定记得住的，并且，将来必然会被遗忘的具体年月日的硬记，所能比较得了的呢。况且，经过这样的一番折腾，前后时代大概排序，已经和具体事件一起，被刻在脑子里了，想忘，估计都很困难哪。这是在尽量避免痛苦的快乐学习，不是不吃苦，而是辛苦不痛苦，不是痛苦的被动强记，而是辛苦的主动求索。
如此这般吧，素质教育是在真正高效调动学生主动探索研究综合分析能力，这才是人家合宜教育人才辈出的基础原因。
这样的教育才会唤醒练出天性中本来自有的情怀、有爱、有恨、有理想、有志向、有激情、洞察力，领导力，有批判精神之优秀人才，而不是强记背书之书呆。
这是教育效率问题，是教育能否培养出，世界顶级人才的问题。

学习的目的是，明白物理的是非曲直，明白事理的是非曲直，明白物事之理的是非曲直，掰扯不清，就是没学好，练习得不够至诚。

学生在学校除了学习前人的经验与一些实验调查结果外，主要是学习前人的研究思路研究方法，也就是学会、习得，自己调查、获取研究目标的基本实物与文本资料，学会、习得，用现有的资料分析研究获得自己的，接近诚实完善的客观实际的真相的方法，我前面说的那种高效的学习方法，可以让学生腾出大量的时间来发展，他自己真正的爱好。他自发的发现和发展，他自己真正的爱好，学校没有必要去，要求学生，发展什么爱好。它可以提示给看，比如说列出很多爱好的这个种类来，由学生自发自由的组织选择参加些爱好活动。

任何认识，只要是。你把意思全连着，一块儿形成一个系统，那意思都是通的，哪还用记吗，根本就不用记了，因为一个整体的一个意思，一系列下来，思维串成串儿了，互相牵连着，甚至形成地图样图像很难忘掉，因为你记住其中一点两点或几点肯定不止记住一点啊，能记住其中一两点，那基本上这个全篇全串下来了，知识成一个生动形象或相互关联的系列的话，就很难忘记。如果是像单个儿零散概念的那种记忆的话，那就属于是那种增熵了，这种系列化的记忆呢，属于是负熵啊，这是一种聪明的记忆方法，学校教育要用这种聪明的方法。

平日里灵魂居住在什么地方，就会酝酿出什么样的精神境界，而精神境界决定着人思考的方法方向与方式，这思考的方法方向与方式就决定着此人做事的方法方向与方式，一个人做了什么事情，就是什么人，就会产生与此事相应的结果，现在正在做着什么事情，就像方向盘决定着随后生命的方向，人生就像开车上下山，开入岔路陷坑就会生出万千苦恼，离道不是撞山就坠万丈深渊万劫不复，没有任何后悔药可吃，修道就是生出看见正向规限边界免于翻车的眼皮儿，而稳稳当当走在堂皇大道上才是真正开心之由。


如果说谁谁谁的思想已经几近于废话了，这可不是贬义语，因为所谓真理是对任何人都有最大好处的事实真相，越近真理的话就越像废话，达到真理的话就是废话，因为近于废话，说了和没说一样，总觉得，说不说都一样的话，说出来，会不会让人觉得，多余，觉得烦呐，于是乎羞于出口，都这样想，就会觉得，谁提真理，谁就是在冒傻气，久了，就会产生，真理很傻的感觉，谁提真理谁有病，谁提真理谁不对，大家都不说废话了，时间拖长，真理之光就黯淡下去，于是聪明肆虐、智巧百出、妄言横行、人心茫然，而语言会引导人的思想，思想会决定人的行为，行为决定着人类未来兴衰，废话不怕万遍说，时时刻刻高举着真理的大旗，用真理之光照亮前路，才能够走得长长久久阿。所以尽量把自己平日生活里所有要说的话，用最合情合理合适的，说了和没说一样的废话形式说出来，然后做到就行了。这是平日在正常合适中节里积容易的最简单的日常修行门。