以色列30 | 徐新:以色列的文化复兴

以色列30 | 徐新:以色列的文化复兴

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一、知识点卡片 

二、思维导图 




三、正文 


喜马拉雅的朋友,你好,我是南京大学的徐新。建国后最初几年,以色列其实非常困难,举步维艰。


这个刚成立的国家财政储备匮乏,基础设施薄弱,经历了一场艰苦卓绝的战争,而且还需要在短时间吸收比当时国内人口还多的大量移民(超过60万)。


以色列当时除了少量无法耕种的沼泽地,大部分地区是荒芜的沙漠。由于自然资源贫瘠和资金短缺,国家没有太多办法解决这么多人吃住,不得不实行食品定量供应制。


然而,以色列人没有自暴自弃,部分是因为他们无处可去。美国犹太人这时伸出了援助之手,以大众捐款的形式为以色列提供了急需的财政资源。


加上德国人支付的大屠杀赔款,以色列逐渐从贫困中爬出来,开始了一系列国家重建工程,大规模投资公路和制造业等基础设施,修建了国家输水系统,通过建造了大量住房加快城镇的发展规模。


终于在以色列建立后不到半个世纪的时间,这个位于一度被人忽视、疟疾横行的奥斯曼帝国边陲的地区就变成了一个欣欣向荣、令人印象深刻的现代化工业国家,国家的面貌发生了翻天覆地的变化,成为中东地区的一个“绿洲”、“花园”。


以色列在科学技术和经济领域所取得的成就举世公认,生活在那里人们的生活得到极大地提高。


几十年来,以色列经济一直保持着高速发展的势头。国民生产总值从1950年的22亿美元增长到2003年的1037亿美元,增长率达到近50倍。到2016年,以色列的人均收入已经达到3.7万美元,成为当今世界上经济最发达的12个国家之一。


以色列的卓越教育体制极大地促进科学技术的发展,而发展的科学技术对经济的腾飞起到了强有力的支撑作用。


高附加值是以色列出口产品的重要特征。由于使用先进的技术,占全国劳动力5%的农业人员,不仅提供全国所需食物的95%,而且有大量产品(水果、鲜花等)出口,素有“欧洲果篮”之美誉。


以色列的灌溉技术、沙漠种植、养殖技术、医疗器械制造技术、计算机应用技术都居世界领先地位。其产品行销世界。


在军事技术方面,50年代开始的核研究使其成为世界核俱乐部的成员,尽管以色列从来没有正式认可此事。1988年,成功发射第一颗人造卫星,成为世界上为数不多的掌握航天技术的国家。


其研制开发的冲锋枪、坦克、战斗机、预警飞机、“箭式”拦截导弹等都是世界上的先进武器。强大的军事工业在保卫国家的同时,为国家赚取促进经济发展所需的外汇。


进入21世纪以来,以色列已发展成为一个全方位的创新国度,一个名副其实的科技强国,成为世界上首屈一指的具有高度创新竞争力的国家。


目前,以色列人均拥有创新企业数居世界第一、人均拥有高科技公司位居世界第一,以色列的工程师、研发中心和初创公司的密度居世界第一。


纳斯达克上市公司数量名列世界前三,超过整个欧洲大陆在纳斯达克上市公司的总和。


人均风险投资额全球第一,以色列人均风险投资额是美国的2.5倍,欧洲的30倍,中国的80倍,印度的350倍。以色列作为全球孵化器、加速器最发达的国家之一,也被称赞为“世界硅谷”。


对于犹太文化而言,以色列成功建国的最伟大意义是犹太文化的中心得以重新回归犹太人故土。


以色列故土作为犹太文化形成和最初锻造之地,犹太文化原典性内容的孕育之地,对犹太文化的进一步发展意义重大。把以色列地建成一个犹太文化新的中心一直是犹太民族梦寐以求的事业。


早在19世纪犹太民族复兴运动开始之初,犹太人中的有识之士就提出,犹太民族的复兴主要应该是犹太民族的文化复兴,应当把在犹太人故土上创建一个新犹太文化中心作为犹太民族复兴最主要的奋斗目标。


爱因斯坦也表达了相似的观点,他希望以色列能够成为“一个所有犹太人的文化中心……一种将犹太人凝聚在一起的力量,以及一种保持全世界犹太人内心健康的手段。”


在为现代以色列建立而奋斗的初期,犹太人就认识到,建立中的以色列不仅仅应当成为散居地犹太人的避难所,它首先应当是保存犹太民族遗产,发展犹太文化的物质手段。


犹太人之所以选择以色列地作为犹太文化的新中心,是因为流散生活使犹太人无法自由地发展自己的文化,勉强保持下来的也只是无根的、随时随地可能失去的文化。


只有回归以色列故土,犹太民族才能充分自由地发展自己的文化,实现犹太民族对全人类所担负的精神使命。这是犹太复国主义文化派的观点。


犹太文明是一种重在创新的文明体系。创新可以说是这一文明最引人注目的特质。以色列作为全球唯一的犹太人国家,在文化上较好和较为集中地传承了犹太传统。


同时,十分不利的自然生存环境和极端险恶的地缘政治环境促使以色列在一开始就高度注重创新思维、不间断地开展创新活动,以不同寻常的方式建设新生的国家。


这既是以色列作为一个现代国家生存、屹立在中东之外部需要,也是犹太民族文化复兴的自然结果。因此,创新在以色列一直作为国家政策和全面意志开展,形成了强大的竞争力,成为今日以色列一种“国家品牌标志”。


正如以色列历史学家丹尼尔·戈迪斯所言:以色列建国在很多方面都算得上有史以来最非凡的人类故事之一。


我们很难找到另一个民族在经历了如此多的苦难后,能够用短短几十年时间取得如此成就,达到如此高度。过去近百年发生在以色列的事情有时听起来像神话,但都是真实的。


以色列的故事,是一个无家可归的民族一千多年来坚持梦想的故事,是一个在深渊边缘徘徊的民族最终实现救赎的故事,是一个国家创造奇迹、开创未来的故事。


好了,关于以色列的历史,讲到这里就结束了。希望我的讲解,有让你对这个神奇的国度产生新的认知。我是南京大学的徐新,再见。

以上内容来自专辑
用户评论
  • 朱妍1770

    以色列(251~281),这么好的内容,真的不明白为什么要这样一个蹩脚的朗读人,以毫无感觉的方式磕磕巴巴地给念出来。非常建议喜马拉雅相关负责人把这30集内容撤下,重新找适合的人播出。如此才可以达到知识更好传播的目的。望采纳!

    fion62 回复 @朱妍1770: 这位讲以色列的徐老师,有口音不说,能理解,连他自己的名字也总让人听成瞿新🤣奴隶,几度听成罗莉😂,最关键是身为人文学科领域的教授,居然把罹患说成罗患……这是要误导多少听众啊,要不是有别的老师讲的不错,我真要弃听了

  • 甘妹妹

    谢谢徐老师!会再次听,学习。内容为王,无论有人说老师念稿子,还是语数平庸?内容是课程最核心的,如何组织成这样系统并详实、综合的稿子,是值得我们思考和学习的 。适应了徐老师的普通话,讲课速度刚刚好,可以思考和听课同时进行。这也是一种形式创新,并不是每一个课都需要慷慨激昂。留下深深的思考和感悟并指导自己,这才是读书最好的收获。

  • wndibest

    以色列的宣传部门厉害!

  • 8494745

    跟这个系列的其他课相比,以色列史讲的太差劲了,既不是专业学术,也不是科普介绍,很多论点根本不讲论据,通篇大段大段辞藻华丽的废话。还有不少网络谣言充斥其中。

  • 1387388jfxd

    以色列犹太人的无家可归乃其自私自利的殖民掠夺割韭菜所致。得道多助失道寡助。

  • 品酒闻香杜晓阵同江

    以色列史完毕,感恩徐新老师30集深入浅出的讲解! 文化自信,犹如人的自信,来自于知己知彼,来自于当下的实践结果和对未来的希望,地球村里有两百多家,我们对自己家了解较多,对其他家了解有多少呢?人心本善还是人心本恶?还是天地不仁,以万物为刍狗? 对黑暗的恐惧感,对文化的自信与否,往往来自于未知。 感悟如下:睁眼看世界,三家行必有我家师。

  • 1532151zsdw

    真是为了系统的了解以色列才强忍着把这磕磕巴巴,错字一大堆的读讲义听完。教授

  • 刘地山

    别吹以色列了,吹破天容易打到自己

  • 淡定黛湖

    普通话太烂了。为什么不让普通话标准的研究生来念稿子呢?

  • washingtonDH

    谢谢徐老师,厘清了犹太人和阿拉伯人、以色列国和巴勒斯坦、犹太教和伊斯兰教的关系。