171.【论勇】勇敢和怯懦的原因是什么？

大家好！我们在平常和别人交往中往往会发现我们身边的人对于同样一件危急的事情，有的表现得很勇敢有的表现得很怯懦，对于遭受同样的疼痛有的就能忍受有的就无法忍受，这究竟是什么原因呢？我们今天就来学习两篇文章，一篇叫《论勇》，一篇叫《论痛》。这两篇都是黄帝和少俞的对话。

先看《论勇》，它是《灵枢》的第五十篇，这一篇阐释勇敢与怯懦的表现，并分析了勇敢和怯懦的原因。

“黄帝问于少俞曰：有人于此，并行并立，其年之长少等也，衣之厚薄均也，卒然遇到风暴雨，或病或不病，或皆病，或皆不病，其故何也?”

黄帝问少俞说：假设有好几个人在一起，他们同样的行走和站立，他们的年龄大小也一样，穿的衣服厚薄也相同，突然遇到疾风骤雨，但有的人生病有的人却不生病，或者都生病，或者都不生病，这个原因是什么？ 

“少俞曰：春青风，夏阳风，秋凉风，冬寒风。凡此四时之风者，其所病各不同形。……黄色薄皮弱肉者，不胜春之虚也。白色薄皮弱肉者，不胜夏之虚风。青色薄皮弱肉不胜秋之虚风，赤色薄皮弱肉，不胜冬之虚风也。”

少俞回答：春天是暖风，夏天是热风，秋天是凉风，冬天是寒风。凡是这四时的风，它们所引发的疾病的情况是各不相同的。……那些面色黄、皮肤薄、肌肉柔弱的人，不能抵抗春天的虚邪贼风。为什么？因为这种人是脾气不足，脾属土，春天属木，木克土，所以这种人不能抵抗春天的虚邪贼风；那些面色白、皮肤薄、肌肉柔弱的人，不能抵抗夏天的虚邪贼风。那些面色青、皮肤薄、肌肉柔弱的人，不能抵抗秋天的虚邪贼风。那些面色红、皮肤薄、肌肉柔弱的人，不能抵抗冬天的虚邪贼风。

这是从人的体质和五脏之气不同来说明发病情况是不同的，那人的体质和人的勇敢怯懦有没有关系呢？

“黄帝曰：夫人之忍痛与不忍痛者，非勇怯之分也。夫勇士之不忍痛者，见难则前，见痛则止，夫怯士之忍痛者，闻难则恐，遇痛不动；夫勇士之忍痛者，见难不恐，遇痛不动，夫怯士之不忍痛者，见难与痛，且转面盻，恐不能言，失气惊，颜色变化，乍死乍生，余见其然也，不知其何由?愿闻其故?”

黄帝说：一个人能不能忍受疼痛，不是区分勇猛还是胆怯的依据。有的勇士遇到困难的事却会勇往直前，但却不能忍受疼痛，遇到疼痛就会止步；有的怯懦的人听到困难的事会害怕，但是却能忍受疼痛，遇到疼痛能不退缩；有的勇士见到困难的事不会害怕，遇到疼痛也不会退缩，能够忍受疼痛；有的怯懦的人见到困难的事吓得头晕眼花，又不能忍受疼痛的。为什么会出现这四种情况呢？究竟是什么原因呢？

“少俞曰：夫忍痛与不忍痛者，皮肤之薄厚，肌肉之坚脆缓急之分也，非勇怯之谓也。”

少俞说：人能否能忍受疼痛，是由于皮肤的薄厚、肌肉的坚固薄弱与松紧不同，不是勇猛与胆怯所决定的。——也就是说一个人能否忍受疼痛和这个人是否勇猛的性格是没有关系的，是和这个人皮肤和肌肉的体质情况有关系的。

“黄帝曰：愿闻勇怯之所由然。少俞曰：勇士者，目深以固，长衡直扬。三焦理横，其心端直，其肝不以坚，其胆满以傍，怒则气盛而胸张，肝举而胆横，皆裂而目扬，毛起而面苍，此勇士之由然者也。”

黄帝说：我想听听勇猛与胆怯所产生的原因。少俞说：勇士，双目深邃而眼神坚定，眉毛长直而上扬，三焦的纹理是横的，他的心脏生得端正，他的肝厚实坚固，他的胆大而胆汁充满，发怒时气盛充胸，胸廓怒张，肝胆横举，眼眶快要瞪裂而双目上扬，全身毛发倒竖而面色铁青，这就是勇士之所以成为勇士的原因。

“怯士者，目大而不减，阴阳相失，其焦理纵，�骬短而小，肝系缓，其胆不满而纵，肠胃挺，胁下空，虽方大怒，气不能满其胸，肝肺虽举，气衰复下，故不能久怒，此怯士之所由然者也。”

怯懦的人，眼睛大而眼神不坚定，阴阳失调，三焦的纹理是纵的，胸骨剑突短小，肝脏薄弱而软，他的胆汁不满胆囊松弛，肠胃僵硬而少弯，胁下空虚，即使是发怒，气也不能充满他的胸腔，肝肺之叶虽有上举，气一衰减马上就落下，因此不能长久发怒，这就是怯懦的人怯懦的原因。

总之人的勇敢和怯懦是和人的身体情况包括内脏器官、体质的强弱有关的。虽然勇敢和怯懦的性格和所处的社会环境、个人道德修养等等都有关系，但这里强调的是身体本身的因素。

同时这一篇还指出人性格上的勇敢还是怯懦，不能当成是否忍受疼痛的依据。那么是否忍受疼痛又和什么有关系呢？这就是第五十三篇《论痛》所要回答的问题。

但在《论勇》与《论痛》之间还有两篇，一篇是《背腧》主要介绍了背部的五脏腧穴的位置——都在足太阳膀胱经上，从上往下分别是大杼穴、肺腧穴、心腧穴、肝腧穴、脾腧穴、肾腧穴。指出这些腧穴“灸之则可，刺之则不可”，是指不可以深刺。

还有一篇是《卫气》，主要讲了和卫气相关的十二经和四个气街的运行。其中十二经脉的起点和终点，可以参考《灵枢》第五篇《根结》篇，四个气街是指胸部、腹部、头部、胫部（就是腿部）经气运行的街道——路线。

好，现在我们再来看《灵枢》第五十三篇《论痛》。这一篇主要讲了不同体质的人对针刺、艾灸的痛疼忍耐性是不同的。总的来说骨骼强健、肌肉坚实、皮肤致密的人，脾胃状态好，对针刺和艾灸的忍耐力好；身体瘦弱、肌肉皮肤单薄的人，脾胃状态欠佳，对针刺、艾灸及药物毒性的耐受较差。

“黄帝问于少俞曰：筋骨之强弱，肌肉之坚脆，皮肤之厚薄，腠理之疏密，各不同，其于针石火焫之痛何如?肠胃之厚薄坚脆亦不等，其于毒药何如?愿尽闻之。少俞曰：人之骨强筋弱肉缓皮肤厚者耐痛，其于针石之痛、火焫亦然。黄帝曰：其耐火焫者，何以知之?少俞答曰：加以黑色而美骨者，耐火焫。黄帝曰：其不耐针石之痛者，何以知之?少俞曰：坚肉薄皮者，不耐针石之痛，于火焫亦然。黄帝曰：人之病，或同时而伤，或易已，或难已，其故何如?少俞曰：同时而伤，其身多热者易已，多寒者难已。黄帝曰：人之胜毒，何以知之?少俞曰：胃厚色黑大骨及肥者，皆胜毒；故其瘦而薄胃者，皆不胜毒也。”

黄帝向少俞问道：“人的筋骨的强弱，肌肉的坚脆，皮肤的厚薄，腠理的疏密，都不相同，他们对于针石、艾灸的耐受能力怎么样呢？肠胃的厚薄、坚脆也不一样，他们耐受药物毒性的能力又是怎么样的呢？想听您详细说说。”

少俞说：“如果一个人的体质强，骨骼强健、筋软柔弱、肌肉舒缓、皮肤厚的，能够忍耐疼痛，他们对针灸或艾火烧灼的痛也能忍耐。”黄帝说：“那些能耐受艾灸的人，怎么可以看出来呢？”少俞说：“皮肤颜色黑，并且骨骼强壮的人能够忍耐艾灸的烧灼。”

黄帝说：“有些人不能够忍耐针刺的疼痛，怎么可以知道呢？”少俞说：“肌肉坚固而皮肤薄的人，不能耐受针刺的疼痛，对于艾灸也不能忍耐。”黄帝说：“有些人生病，是同时患的病，但有的人容易好，有的人不容易好，这是为什么呢？”

少俞说：“同时患病的人们，那些身体偏热性的就容易好，而偏寒性的就不容易好。”黄帝说：“人能否耐受药物的毒性，怎么看出来呢？”少俞说：“胃厚、面色黑、骨节大、肉肥厚的人，能够耐受药物的毒性，而身体瘦且胃弱的人，就不能耐受药毒。”

本篇讨论了患者对于针石、艾灸之痛及药石之毒性的耐受能力，实际上讨论的是判断患者体质强弱的方法。体质强盛的人，筋骨强健、肌肉肥厚而有弹性、皮肤厚、脏腑壁厚，气血充足，因此在外对于针灸耐受力强，在内对于药物毒性的耐受力强。体质虚弱的人，肌肉薄而僵硬、皮肤薄，气血不足，因此在外对于针灸耐受力弱，在内也无法耐受药物的毒性。

   总之《论勇》和《论痛》这两篇都强调了体质对一个人的重要性，这就告诉我们平常要注意增强自己的体质，要从饮食、起居、运动、情志四个方面来改善体质。其中我在本音频课的第36讲、99讲、156讲中教大家的“易道功”不失为改善体质的有效方法，希望大家坚持炼功。

谢谢！