诗经015召南 采蘋

于以采蘋？南涧之滨。于以采藻？于彼行潦。 于以盛之？维筐及筥。于以湘之？维锜及釜。 于以奠之？宗室牖下。谁其尸之？有齐季女。

请教先生，泂酌一篇中“行潦”“行”音同“航”，采蘋一篇中同出现的“行潦”的“行”音同“型”，为何？另，《古文观止》《左传》《周郑交质》一篇中也有“行潦”，先生也读同“型”，这个字在这个词中究竟读什么音合适？

015礼物：采蘋 於以采蘋？南澗之濱。於以采藻？於彼行潦。 於以盛之？維筐及筥。於以湘之？維錡及釜。 於以奠之？宗室牖下。誰其屍之？有齊季女。2017.02.04-0622

“行”字有争议，我的书注音是hang

哪儿可以去采蘋？就在南面涧水滨。 哪儿可以去采藻？就在积水那浅沼。 什么可把东西放？有那圆筥和方筐。 什么可把食物煮？三脚錡与无足釜。 安置祭品在哪里？祠堂那边窗户底。 这次谁来做主祭？恭敬虔诚待嫁女。

齐：敬也 何玄子训有齐之齐为齐国之齐 尤为穿凿臆断 不可从 《采苹》为女将嫁而教之 以告于其先也 《礼 婚义》古之将嫁女者 必先礼于宗室 ……教之妇德、妇言、妇容、妇功 教成以祭 牲用鱼 芼之以苹藻 所以成妇顺

于以采蘋？南涧之滨。 于以采藻？于彼行潦。 于以盛之？维筐及筥。 于以湘之？维锜及釜。 于以奠之？宗室牖下。 谁其尸之？有齐季女。

⑽宗室：宗庙、祠堂。《毛传》：“大宗之庙也。”大宗，即大夫之始祖。牖（yǒu）：窗户。 ⑾尸：主持。古人祭祀用人充当神，称尸。《毛传》：“尸，主。齐，敬。季，少也。” ⑿有：语首助词，无义。齐（zhāi）：美好而恭敬，“斋”之省借。《玉篇》引《诗》作“䶒”，美好。季：少、小。

⑴召（shào）南：《诗经》“十五国风”之一。召南指周朝召公统治的南方地域。蘋（pín）：又称四叶菜、田字草，蘋科，为生于浅水之多年生蕨类植物，可食。 ⑵于以：犹言“于何”，在何处。 ⑶滨：水边。 ⑷藻：杉叶藻科，为多年生水生草本植物，可食。一说水豆。 ⑸行（xíng）潦（lǎo）：沟中积水。行，水沟；潦，路上的流水、积水。《毛传》：“行潦，流潦也。” ⑹筥（jǔ）：圆形的筐。方称筐，圆称筥。 ⑺湘：烹煮供祭祀用的牛羊等。《毛传》：“亨也。”按即烹。 ⑻錡（qí）：三足锅。釜：无足锅。锜与釜均为炊饭之器。 ⑼奠：放置。

“齐”读zhai是一声吗