芳菲未歇——月季与朝颜

芳菲未歇——（一）月季与朝颜

韩凌云

      “只要是花开的日子就好，何必在乎是哪个季节呢？”

在地坛公园的东门外，我这样想着，被车流中一列金色的月季花惊艳到了。

北方都市的月季大多是红色的，从五月初一直开到十月末，红透了将近大半年的时间，红透了都市的树下和小区的门前，从人的欢喜中一直红到人熟视无睹里。期间也有其它的颜色，有白色的，粉色的，黄色的，或者有橘红染了鹅黄的。不过是偶尔一朵，点缀在玫瑰红的阵中。像一个寂寞的人，独立在喧嚣中；又像一个异乡人，置身于扰攘之外。

地坛公园去过几次，只觉里面文化气息太浓，浓到我的浅薄一时半会儿承受不住。原本想坐在竹林边的廊子里好好品味的。品味那些梁坊间彩画，品味那些对联和藏在数字里的玄机。但是一张门票让我失去了兴致。钱不多，两元，只是忽然想到别处走走了。说不好是不是吝啬，只是想起来“乘兴而来，兴尽而归”的故事。

王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：”吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”这王子猷是东晋时的大书法家王羲之的五儿子，生性高傲，不愿受人约束，行为豪放不拘。这个故事的大意是：有一年冬天，鹅毛大雪纷纷扬扬地接连下了几天，到了一天夜晚，雪停了。天空中出现了一轮明月，皎洁的月光照在白雪上，好像到处盛开着晶莹耀眼的花朵，洁白可爱。王子猷推开窗户，见到四周白雪皑皑，真是美极了，顿时兴致勃勃地叫家人搬出桌椅，取来酒菜，独自一人坐在庭院里慢斟细酌起来。他喝喝酒，观观景，吟吟诗，高兴得手舞足蹈。忽然，他觉得此景此情，如能再伴有悠悠的琴声，那就更动人了。由此，他想起了那个会弹琴作画的朋友戴逵。"嘿，我何不马上去见他呢?"于是，王子猷马上叫仆人备船挥桨，连夜前往。也不考虑自己在山阴而戴逵在剡溪，两地有相当的距离。月光照泻在河面上，水波粼粼。船儿轻快地向前行，沿途的景色都披上了银装。王子猷观赏着如此秀丽的夜色，如同进入了仙境一般。“快！快！把船儿再撑得快点！”王子猷催促着仆人，恨不能早点见到戴逵，共赏美景。船儿整整行驶了一夜，拂晓时，终于到了剡溪。可王子猷却突然要仆人撑船回去。仆人莫名其妙，诧异地问他为什么不上岸去见戴逵。他淡淡地一笑，说：“我本来是一时兴起才来的。如今兴致没有了，当然应该回去，何必一定要见着戴逵呢？”我不是名士，但是我喜欢顺其自然，不去强求那些拒绝的，喜欢悦纳那些有缘的。就像这琥珀色的月季，在满眼松树的地坛东门让人眼前一亮。很想去触摸她的嫩滑的花瓣，感受瑟瑟的秋里那一份温柔体贴；很想去贴近她的莹润的金黄，感受那一抹温暖的亮光。

像我今天忽然想跑步了。虽然鞋子和衣服都不是很方便；但也不是不能跑。于是临时决定跑到青年湖公园去。到了地坛东南角，灰砖绿瓦的墙向西拐了弯儿，我以为可以穿过去，就直直地闯了进去。里面很安静，安静到我的脚步慢了下来。抬头仰望，可以看到地坛内到高树高枝。据百度说，这些树大多三五百年了，有的甚至五六百年了。地坛是明清两代帝王祭祀"皇地袛神"的场所，这些树见过哪些帝王呢？在这里他们是配角，是无关紧要的存在，不过他们熬死了那么多帝王，帝王渴望长生不老，他们拥有了。不知道活了这么久，他们会不会活得厌倦了。年年蓬勃出一身绿叶，到秋来无论怎样努力，一片也留不住。这种得到又失去的感觉是痛，是哀，还是无力改变后的豁达呢？婉转的鸟啼会不会让他们有会心一笑的时候呢？这样无聊的日子，他们会不会想早一点结束呢？我看到了树，是否也有自己的眼睛和心灵，是否也在看着我呢？我看他沧桑，他看我什么样子呢？幼稚，可悲？叹我凋零之后，没有第二个春天？

如果再有一个局外人，会怎样看待这样的一次对视？笑我痴傻，还是敬我看破？

绿瓦灰墙外种了一些矮树，似乎有冬青，有椿树。这些树被野生的花草纠缠着，几乎淹没了。有一些明黄的花，像皇帝的龙袍的黄，像微型的向日葵的模样，有小杯子的盖那么大小。有些像菊科植物，又有些像野生的的洋姜花，我在心里认定是野生洋姜花了。这里更多的是喇叭花，白色的喇叭花。把她们叫喇叭花，很形象，很贴切，但我不是很喜欢。感觉叫她牵牛花更好一点，这样似乎就有了故事了，可以牵强附会到牛郎织女的故事。不过我更喜欢日本的叫法，叫她“夕颜”。

夕颜的名字来源于《源氏物语》里面记述了这样一个故事：故事的女主人名字就叫夕颜。其实她的真名也并不叫做夕颜，夕颜这个名是一个男子给她的。男子遇见她时是初秋之日，黄昏时分，男子在一个村庄简陋的房舍前，遇见了一种自顾开放的紫花，十分可爱，心中顿生怜惜，觉得花儿开在这样破败的地方真是薄命。男子命身边的侍从摘一朵花过来，就在这时，屋内出来一位俊俏女子，递过一把白纸扇，说：“夕颜柔弱娇嫩，不可用手拿的，得用纸扇托着。”男子接过扇子，将摘下的花置于扇面，目光却被女子的姿色牵住。通过一朵花和一把纸扇，男子和女子就这样认识了，互生爱慕。他们并不知道彼此的姓名，自始至终，他们都向对方隐瞒着自己的真实身份。他们在一起的时候，男子就叫她夕颜，女子称他公子。公子其实是皇亲贵族，为了不引起夕颜的猜测，每次都会穿上粗布衣服装扮成贫民，在天色已暮的时分去村庄见她。夕颜温顺娴静，才情与趣味皆不流俗，对公子的来去行踪也不深究，纵有痛苦与悲哀也是不露声色，这一切都表明她是有来历的，并非一个普通村女。公子原未打算对夕颜过久留恋，但夕颜的品性与神秘却使他欲罢不能。在一起的时光恩爱如胶，又像一个虚幻的随时会消失的迷梦。公子为此内心不安，深恐在某一天去村庄时不见夕颜，无寻觅处……

这个故事来自日本写实小说《源氏物语》，男子就是书中的主人公源氏，夕颜是源氏情爱生涯中出现较早的女子，也是第一个为他死去的女子。夕颜死的很蹊跷，似乎是被源氏先前惹下的桃花案连累而死，又似乎是被荒郊野岭的鬼魂索去了如花性命。夕颜死后，源氏打探出了她的身世，原来她也是出身贵族，只是父母早亡家道没落，成了一个寄人篱下的孤女。在遇到源氏之前，她已被另一个轻薄的贵族男子爱了又弃，生下一个不被认养的孩子。她的一生可谓凄凉短暂，正如源氏遇见她时看见的紫花——夕颜，开在破败地方，虽娇柔美艳却注定了是薄命的花儿。

夕颜太薄命，我遇见这丛花是在早晨，不如叫她们朝颜吧。

白色的朝颜开的很好，像女子的妙龄时光，正值盛世美颜。有的是孤零零的一朵，傲立于高处。如果每一朵花里都寄存着一个灵魂，那么这一朵一定是晴雯，“心比天高，身为下贱”。有的是两朵开在一起的，像一对恋人，比肩而立，相视而笑。这应该是同窗三载的梁山伯与祝英台吧。一世化蝶比翼飞，一世为花共连理。也有三五朵开在一处的，想红尘里那些平凡人家的笑容，一家子平平淡淡，和和美美。也有几十朵挤挤挨挨的，像一群乡下姑娘说着笑着去赶大集，心里的喜悦化成了爽朗的笑声，震荡着风和清晨。

粉色的朝颜也不少。她们高低错落着，像杂技班子在表演，搭成金字塔的造型。可惜观众就我一个。她们才不在乎呢？只管热热闹闹地玩着惊心动魄，展示自己的本事。她们安于现状，乐于现状，才不管别人怎么说。这一角是一个安静却不寂寞的世界。

是的，安静并不意味着寂寞，就像深秋并不意味着凋零，老了的岁月并不意味着没有芳华一样。生命的每一个阶段都会有花开的，但是需要有一颗“活着”的心，让这颗心里的渴望引领人踏遍青山，青山深处一定有山有水，有芬芳的花开；有情调有兴致，有动人的传说和故事；就有欢喜与忧愁，有丰满的生命旅程。

这个世界只要花开着，何必在乎春天还是秋天呢？人心里只要有花开，又何必在乎是哪个季节呢？