第十四讲|《酬乐天扬州初逢席上见赠》:自信与豪放

第十四讲|《酬乐天扬州初逢席上见赠》:自信与豪放

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课本内外 


酬乐天扬州初逢席上见赠

【唐】刘禹锡

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

 

刘禹锡

唐代文学家、哲学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,自言系出中山(治今河北定县)。贞元间擢进士第,登博学宏辞科。授监察御史。曾参加王叔文集团,反对宦官和藩镇割据势力,被贬朗州司马,迁连州刺史。后以裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书。世称刘宾客。和柳宗元交谊甚深,人称“刘柳”;又与白居易多所唱和,并称“刘白”。其诗通俗清新,善用比兴手法寄托政治内容。《竹枝词》、《柳枝词》和《插田歌》等组诗,富有民歌特色,为唐诗中别开生面之作。有《刘梦得文集》。

 


郦师点拨 


写作背景:此诗作于唐敬宗宝历二年(826年)刘禹锡从被贬谪的和州任上返回洛阳,同时白居易从苏州返回洛阳,两个人在扬州相逢了,酒席之上,白居易就写了一首诗赠给刘禹锡,刘禹锡就写了这首诗作回应。白居易写的那首诗是《醉赠刘二十八使君》。

 

醉赠刘二十八使君

【唐】白居易

为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。

诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。

举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。

亦知合被才名折,二十三年折太多。

 

问刘十九

【唐】白居易

绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

晚来天欲雪,能饮一杯无?

 

刘十九和刘二十八是什么意思和关系呢?唐代讲究门第,讲究排行,刘禹锡在族中排行是二十八,刘十九是指刘禹锡的排行第十九的族兄刘禹铜。白居易在《醉赠刘二十八使君》里是要表达什么呢?是说满朝文武都在升迁,只有刘禹锡却频繁遭遇种种不幸,被流放被贬谪整整有23年,这折磨也实在是太长太多了。听了好友的感慨和同情,刘禹锡是怎么回答的呢?

 

开篇“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”,为什么说一开始说巴山楚水,是因为二王八司马事件之后,刘禹锡被流放贬谪整整达到20多年之久,而且被贬过的地方很多,其中就有属于巴国和古楚国的地方。

 

刘禹锡从小喜欢下围棋,他有一个非常重要的棋友叫王叔文。王叔文专门去教太子下棋,成为太子的棋待诏。后来太子当上皇帝(唐顺宗),他曾经的围棋老师王叔文就开始组阁。王叔文非常看重刘禹锡,提拔他当监察御史,参与了著名的永贞革新的改革(又称二王八司马事件)。但是改革触及了宦官集团和保守官僚的利益,很快就遭到反扑,改革失败。其中的“二王”指王叔文、王伾 ,“八司马”指韦执谊 、韩泰 、陈谏 ﹑柳宗元 ﹑刘禹锡 ﹑韩晔 ﹑凌准 ﹑程异 ,他们在改革失败后,俱被贬为州司马。

 

接下来“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”借用的是西晋向秀《思旧赋》中的典故。三国曹魏末年,向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来,向秀经过嵇康、吕安的旧居,听到邻人吹笛,勾起了对故人的怀念.序文中说:自己经过嵇康旧居,因写此赋追念他,到乡翻似烂柯人。

 

刘禹锡借用这个典故表达了自己遭贬20多年的感慨,世事沧桑,人事全非,暮年返乡,恍如隔世。但是在貌似沉郁悲凉之中,刘禹锡突然翻出一句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,直接对应白居易的那句“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”,反过来劝慰白居易,不必为自己的寂寞蹉跎而忧伤。

 

要真正读懂刘禹锡的这首诗,我们还需要知道前后所写的两首绝句。刘禹锡长期被流放其实并不是到23年之后才有了转机,期间也曾经有机会改变仕途的命运。二王八司马事件之后的第十年,朝廷中有些人渐渐觉得像刘禹锡、柳宗元他们还是挺有才的,就想把他们从贬谪之地召回到朝廷里来。

 

刘禹锡经受了十年的苦难之后回到京城立刻又写了一首诗,这首诗的题目叫《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》,简称《游玄都观》,诗云“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”。意思是说:京城的大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。讽刺那些似乎了不起的新贵们,也不过是自己被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这种鄙视和无情的讽刺简直就是力透纸背,所以当时的权相武元衡看到之后大为恼怒,将他贬到更南方的柳州去了。

 

但刘禹锡在打击面前却是坚持自我,所以他在接下来的十几年的贬谪生活中依然故我,不改本色。朝政起伏风云变幻,终于又过了十几年,刘禹锡终于又有机会返回京城了。可等他回到京城之后,他立刻又写了一首绝句《再游玄都观》,和当年的那首《游玄都观》相呼应, 对当时的人物和事件加以讽刺,表现了诗人不屈不挠的坚强意志。

 

再游玄都观

【唐】刘禹锡

百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处?前度刘郎今又来。

 

通过《酬乐天扬州初逢席上见赠》《游玄都观》《再游玄都观》,可以看出刘禹锡性格里英雄本色的豪放。豪放的诗人很多,李白的豪放近似于狂放,杜牧的豪放隐含些许放荡,苏轼的豪放是旷达,辛弃疾的豪放带有些悲情,唯独刘禹锡的豪放是坚持自我,是做自己英雄本色的豪放,人生就应该有这样的豪情,这样的自我,这样的坚持,这样的开阔。

 


思考探究 


同学们可以找找李白、杜牧、苏轼、刘禹锡的其他作品进行品读,对比体会一下他们的豪放有何不同。


以上内容来自专辑
用户评论
  • 闪亮闪亮_qz

    李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,杜牧“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”,苏轼“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”,辛弃疾“了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!”,不同风格的豪放,背后是一样心系天下的家国豪情。老师引导大家作这种横向的对比太好了,谢谢老师!

  • 清_如許

    假期看到课程更新,我就想起杨绛先生说的,“我们不论在多么艰苦的境地,从不停顿的是读书和工作,因为这也是我们的乐趣”,郦老师也是这样一个以此为乐的人。坚持自我,英雄本色!无论被贬多远、被贬多久,肉体上所受的苦远远小于精神上所受的苦。人活一口气,精神若不败,没人能打败你。刘禹锡的豪放,李白的豪放,苏轼的豪放,辛弃疾的豪放……各有特色,我都欣赏!他们的豪放充满了人生哲思!那些阿谀奉承、费尽心机的人,不过是小聪明,在历史的长河中,终如粪土。而历经坎坷的人,一言一行尽显智慧,散发出光芒,照耀千秋万世。“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”!郦老师,辛苦了,多休息一下🍵🍀

  • five月铃兰

    金属兄弟……刘禹锡身上有股打不跨的精神,人生的最后还能坚持自我……先生解读 白居易和刘禹锡互相劝慰,所谓人生得一知己足矣!白居易赞扬刘禹锡的诗,其锋森然,少敢当者……颇有屠龙宝刀的气势嘛😜 倚天不出,谁与争锋? 一颗相当当的铜豌豆……谢谢先生的课堂,辛苦!我们爱你❤🌳

  • 一棵木又寸

    郦老师好,我最近在准备古诗文阅读竞赛时,老师讲到《诗经》中常用的手法,“赋”,“比”,“兴”。我有个疑问,比如《诗经·关雎》中“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”这里似乎有借喻(比)的手法,但答案上写的是这里运用了起兴的手法。请教郦老师,哪种说法是正确的?我们又该如何区分“赋”“比”“兴”这三种手法?

    自信自立自律自强 回复 @一棵木又寸: 同问

  • 茵如玉

    老师辛苦了

  • 悄见月

    刘禹锡太有趣了

  • 54圈圈

    沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。对坚持自我,对生活充满乐观精神的刘禹锡深爱之,对先生的课堂也深爱之,谢谢先生的课堂

  • 西雅夜未央_

    宁死不悔的刘禹锡

    西雅夜未央_ 回复 @西雅夜未央_: 九死不悔的刘禹锡,读诗词会发现那么多有趣的灵魂,会感叹天底下竟有那样的人,各式各样!

  • 愿不枉此生的佳鑫

    请问先生:推理小说算闲书吗?自从看了《名侦探柯南》后,就对推理小说产生强烈的兴趣!总控制自己不去看,但就是忍不住!特别是东野圭吾先生的书,看了两章后,就有种想看到结束才肯罢休的感觉!唉!我的自制力咋这么差呢?

    愿不枉此生的佳鑫 回复 @愿不枉此生的佳鑫: 我个人的理解是:读完之后,对自己毫无帮助的书

  • 宋小竹创意写作课

    学习了,谢谢郦波老师