【先秦卷】51《楚辞·九歌：云中君 河伯》：水之于先民

在屈原的笔下，人对自然的恐惧、敬畏，化成了一篇篇瑰丽浪漫的人神恋歌。“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英”，完全是赶赴一场甜蜜的约会，哪里像是在祈雨呢？！文明越过千年，貌似“河清海晏，时和岁丰”，其实对自然的恐惧依然是我们心底一个巨大的黑洞，所不同的是，我们把恐惧演绎成了一部部高科技制作下的科幻片，警醒的同时简直让人生无可恋

先生解开了楚人为何要祭祀“河伯”之迷。我挺喜欢饮马黄河、问鼎中原的楚庄王😅晋楚邲之战，以晋军大败而告终，楚军本可乘胜追击，但却网开一面让晋军逃走了。邲之战后，楚国声威大震，鲁、宋、郑、陈等中原小国相继背弃晋国依附楚国。楚庄王“三年不鸣，一鸣惊人”，成为春秋时期第三任霸主。周大夫王孙满一句“能否拥有天下的统治权，在德不在鼎”使楚庄王意识到楚国与中原国家的差距，不在于国库中堆积金银的高度，也不在于战士宝剑的利度，而在于文化的厚度。孔子说，楚庄王是春秋时代罕见的几乎各方面都符合儒家理想的君主。楚庄王时代之后，楚国的政治文化，超越了楚成王时代，终于走在了整个华夏文化的前列🍵🍀

希望老师能多讲一讲文章本身，从遣词用句到写作手法再到行文逻辑再到艺术赏析。而如今音频中，背景故事和知识拓展占据了较大篇幅，而对于这么美的文章本身的讲解却寥寥。岂不顾此失彼？一集听下来，所得甚少。望斟酌。

自从小时候学习了《西门豹治于邺》的课文中巫婆拿女孩祭祀河伯，以及《西游记》里用小孩儿祭祀河伯，对河伯的印象大打折扣，感觉就是吃人的妖怪现在想想，主要还是先民们对水的依赖与畏惧。也正如先生这一节课所说，水之于先民，水利万物，但也会危害一方。不由得也想到了，小学语文二年级上册课本中的那篇《我是什么》是汽，是云，是雨，是冰雹，是雪花……它有时温和，有时暴躁……它做过好事，也做过坏事……希望以后人们管住它，光做好事，不做坏事……先生好好休息，好梦🌷

2019年9月全民读书赠书活动，感谢好友助力，来到网上本人喜欢诗词，有幸听到沧溟先生的课，深深爱上听课，对《诗经》有些理解。并运用在写作中。楚辞了解是小白，跟着老师学习，一定收获满满，提高自己写作水平。内心强大，为心中的信仰努力吧！

浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。 灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。 蹇将憺兮寿宫，与日月兮齐光。 龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。 灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。 览冀州兮有余，横四海兮焉穷。 思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。 “云中君，云神丰隆也，一日屏翳。" 为何是云中君，而非雨中君？因先云后有雨。

“云中君”，“河伯”……先生开课便送出一股淡淡的兰香味，听着课也能心怡千里…… 云神恩泽四海！“灵晃晃兮既降，猋远举兮云中” 古人祈求风调雨顺，云神降兮，飞向青云之端！百姓难舍。他们的信仰也造就了对自然之神的崇拜，慰藉灵魂，亦与自然达成和谐；“河神”…上善若水，与日月同辉，对万物有抚育之恩，不计回报，……河水源远流长，它会经过一个地方、一首诗、或一个人的身旁……愿河神保佑一方水 游刃有余……不舍昼夜！辛苦了郦大夫 傍晚安~❤🎐🎐

登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。

认真点再认真点，否则后果很严重啊😄

人家讲的就是诗史，不讲背景讲什么？