《美的历程(完)》:从宋元山水画到清代的感伤主义——中国古典文艺的终结

《美的历程(完)》:从宋元山水画到清代的感伤主义——中国古典文艺的终结

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书名:美的历程(完)

推广宣传语:从宋元山水画到清代的感伤主义——中国古典文艺的终结

分类:思想库

国家:中国

作者:李泽厚

播音:贾红翔

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关于本书

 

李泽厚先生的这本《美的历程》是中国美学的经典之作。在书中,作者以其多年研究积累下来的深厚功力,从宏观上对中国美学的发展史进行了富有启发性的整体把握,其覆盖的时间范围从远古的图腾艺术开始一直延伸到明清时代的文艺思潮。在内容细节上,作者在书中考察的艺术品门类包括了青铜器、陶器、舞蹈、纹饰、诗词歌赋、书法、雕塑、绘画和建筑等等。

 

这本书本身就像是一个艺术品,著名学者易中天就曾经评价说:“实际上,《美的历程》是可以当作艺术品来看待的。它充分地表现着李泽厚的艺术魅力。”可以说,无论是从内容的深度和广度上,还是从语言风格上来看,《美的历程》都是关于中国美学最好的入门书。

 

关于作者

 

李泽厚,湖南长沙人,当代著名美学家和思想家,毕业于北京大学,后当选为巴黎国际哲学院院士,著有《中国古代思想史论》《中国近代思想史论》《中国现代思想史论》《美学三书》和《实用理性与乐感文化》等。

 

本书金句:

 

1.中国山水画不是门阀贵族的艺术,而是世俗地主的艺术。

2.北宋浑厚的、整体的、全景的山水,变而为南宋精巧的、诗意的、特写的山水。

3.山水画的领导权和审美趣味由宋代的宫廷画院,终于在社会条件的变异下,落到元代的在野士大夫知识分子手中了。

4.世态人情、市民文艺的粗欲根苗,最终上升为典雅骀荡的浪漫之花。

5.在文艺领域内,真正作为这个封建末日总结的,要算中国文学的无上珍宝《红楼梦》了。

 

小节标题

 

1.北宋山水画的特点:全景式的“无我之境”

2.南宋山水画的情思:“无我之境”与“有我之境”的平衡

3.元代山水画的特质:文人式的“有我之境”

4.描绘世俗人情的市民文艺在明代的勃兴

5.明代的文人艺术对传统士人艺术的反叛

6.中国古典艺术的终结:清代的感伤主义浪潮



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用户评论
  • Swind羊

    俺曾見金陵玉殿鶯啼曉,秦淮水榭花開早,誰知道容易冰消。眼看他起朱樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了。這青苔碧瓦堆,俺曾睡風流覺,將五十年興亡看飽。那烏衣巷不姓王,莫愁湖鬼夜哭,鳳凰台棲梟鳥。殘山夢最真,舊境丟難掉,不信這輿圖換稿。謅一套哀江南,放悲聲唱到老。 ──清‧孔尚任《桃花扇》

  • 江天旖色

    桓是木字旁

  • 江天旖色

    醒世恒言,恒heng

  • 坐在桌子上的人

    李泽厚老师的这本《美的历程》真是太美了。

  • 尘埃里里开出的花

    真好听

  • 听友223321188

    "!。

  • 雪舞蝶花

    拍案惊奇

  • 官兵2015