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【曲亚塔钦】
这跟经幡柱是故事最多的一根,相传这座经幡柱是八廓街竖立的第一尊经幡柱,之前被称为“乔塔钦”,可以翻译为“佛的经旗杆”。相传7世纪中叶,藏王松赞干布发“欢喜心”,为了迎接释迦摩尼佛像来到拉萨而矗立的,后来被毁。
后来这跟经幡柱的竖立有两个不同的说法,第一个故事是说,1634年蒙古和硕特部首领固始汗推翻了敌视佛教的白利王,收回了德格芒康等地。当时的摄政弟司 · 索朗群陪为纪念此事立经幡纪念。第二个故事是说,这里有一座叫做“曲定乃”的房子,当年西藏重要的一件历史事件,即引入蒙古和硕特部固史汗推翻藏巴汗,建立甘丹颇章掌权的历史性决策就是在这间小楼里决定的。因此这跟经幡柱就被称为“曲亚塔钦”,意为策划谋略成功经幡柱的意思。
【扎西塔钦】
在1986年中断了二十年的传召大法会重新恢复举行,为了庆祝和宏扬佛法,由十世班禅大师主持树立了名为"扎西塔钦"的吉祥经幡柱。
这间供灯室建于2002年,本来大昭寺供灯都是在大昭寺里面,但是后来考虑火灾和长期烟熏火燎会对寺内的文物和壁画产生影响, 就把供灯室搬到到大昭寺的正门口。因为根据佛教的仪轨,在佛祖面前供奉会有十种功德,所以这里几乎每天都有很多人来供灯,但是需要提前一天预约,费用是70元100盏。我觉得在这里供灯不论是对自己,还是对逝去人的转生,对会有很大益处。
【唐蕃会盟碑】
碑文用汉藏两种文字雕刻,开头写着“大蕃神圣赞普可黎可足与大唐文武孝德皇帝商量社稷如一统,立大和盟约······”近一千二百余年来,无论风吹雨打,还是战争破坏,他依然非常牢固的矗立在这里,完好无损。成为了汉藏两个民族团结,和睦的历史见证。
【永远遵行碑】【无字碑】
永远遵行碑立于清朝乾隆年间,当时的清政府驻藏大臣和琳,也就是著名的大贪官和珅的弟弟,将汉地的预防天花的种痘的方法带到了藏地。据历史记载当时的西藏时有天花爆发,都会有成千上万人死亡,十室九空。因此和琳就在大昭寺的门口立了这块碑,劝说老百姓都去种痘预防天花。后来有许多百姓用刀刮下碑上的石头粉末,带回家入药,认为可以治病,结果导致碑文就有点模糊不清了。
劝人种逗碑的旁边是无字碑,具体所立的时间不详,传说是为了纪念建立大昭寺的工人门所立。
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喜欢作者的写作风格、喜欢主播的声音!!!👍👍👍
坐在大昭寺门口听,仿佛穿越了时光。
喜欢
现在80元100盏
文案很好~
拉萨城记05 | 漫游八廓街,改变历史的刺杀现场
【曲亚塔钦】
这跟经幡柱是故事最多的一根,相传这座经幡柱是八廓街竖立的第一尊经幡柱,之前被称为“乔塔钦”,可以翻译为“佛的经旗杆”。相传7世纪中叶,藏王松赞干布发“欢喜心”,为了迎接释迦摩尼佛像来到拉萨而矗立的,后来被毁。
后来这跟经幡柱的竖立有两个不同的说法,第一个故事是说,1634年蒙古和硕特部首领固始汗推翻了敌视佛教的白利王,收回了德格芒康等地。当时的摄政弟司 · 索朗群陪为纪念此事立经幡纪念。第二个故事是说,这里有一座叫做“曲定乃”的房子,当年西藏重要的一件历史事件,即引入蒙古和硕特部固史汗推翻藏巴汗,建立甘丹颇章掌权的历史性决策就是在这间小楼里决定的。因此这跟经幡柱就被称为“曲亚塔钦”,意为策划谋略成功经幡柱的意思。
【扎西塔钦】
在1986年中断了二十年的传召大法会重新恢复举行,为了庆祝和宏扬佛法,由十世班禅大师主持树立了名为"扎西塔钦"的吉祥经幡柱。
【供灯室】
这间供灯室建于2002年,本来大昭寺供灯都是在大昭寺里面,但是后来考虑火灾和长期烟熏火燎会对寺内的文物和壁画产生影响, 就把供灯室搬到到大昭寺的正门口。因为根据佛教的仪轨,在佛祖面前供奉会有十种功德,所以这里几乎每天都有很多人来供灯,但是需要提前一天预约,费用是70元100盏。我觉得在这里供灯不论是对自己,还是对逝去人的转生,对会有很大益处。
【唐蕃会盟碑】
碑文用汉藏两种文字雕刻,开头写着“大蕃神圣赞普可黎可足与大唐文武孝德皇帝商量社稷如一统,立大和盟约······”近一千二百余年来,无论风吹雨打,还是战争破坏,他依然非常牢固的矗立在这里,完好无损。成为了汉藏两个民族团结,和睦的历史见证。
【永远遵行碑】【无字碑】
永远遵行碑立于清朝乾隆年间,当时的清政府驻藏大臣和琳,也就是著名的大贪官和珅的弟弟,将汉地的预防天花的种痘的方法带到了藏地。据历史记载当时的西藏时有天花爆发,都会有成千上万人死亡,十室九空。因此和琳就在大昭寺的门口立了这块碑,劝说老百姓都去种痘预防天花。后来有许多百姓用刀刮下碑上的石头粉末,带回家入药,认为可以治病,结果导致碑文就有点模糊不清了。
劝人种逗碑的旁边是无字碑,具体所立的时间不详,传说是为了纪念建立大昭寺的工人门所立。
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坐在大昭寺门口听,仿佛穿越了时光。
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文案很好~
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