【赵云篇】孙夫人要带阿斗回东吴，赵云如何应对的

19.孙夫人要带阿斗回东吴，赵云如何应对的

我们讲能力都是不太好意的，他很有能力，就是他很会耍手腕，你要小心，你要提防。我们说这个人很有本事。

我请问你本事跟能力有什么不同？

我相信赵云在这方面是分得很清楚，一个有能力的人，你一定遭到人家的嫉妒，你一定遭到人家的破坏。你一定遭到人家的抹黑，一定，今天人连这个都不知道的话，那我真不晓得他是怎么想的？

本事就是我有能力，我要表现，但是我会顾虑大家的感受，会减少人家对我的敌意，那就对的，这是高度的艺术，也相当的困难，赵云很少有在里面引起争端，就是第一个。

他没有自己吹嘘，很多人在茶余酒后最想做的事情就是自我吹嘘。老实讲，很多人到美国去留学，难得回来一次就跟爸爸讲什么，我这个度假怎么好，生活怎么精彩。

爸爸是气的要命，我让你去读书，到处去玩，都没想到我在这里这么辛苦。你讲的越精彩，他越不高兴，你讲这话干什么，对不对？

你看很多年轻人为了公务，要上酒家，要上舞厅，回家很晚，我请问你怎么办？你回去就跟太太道歉，说抱歉了，我这么晚回来，有用吗？没有用的，你除了道歉以外，你还有什么？

已经道歉几百次，还再道歉？而且道歉对中国是没有用，有什么用？你要用中国的方法，你今天晚回来，一回来把鞋子弄好，就把袜子摔在地上，这种工作不能做啦，我告诉你，明天要辞职了。

太太就问你怎么了，怎么了？工作做不完，还要去酒家，这种工作还能做吗？太太一讲，不要了，为了生活。这样啊，明天再去，对不对？这就是很有一套的人，你要顾虑人家的感受，你怎么可以这样子，你没错谁错呢？

但是现在人都把这个当做很圆滑，当作鬼鬼祟祟。当然我们讲这句话是替对方着想，其实那种话就是说我也是不得已的，你也不要生气，可是中国人很奇怪，你直说，他就是听不进去。

我也是不得已的，你不要生气，你试试看，他会说谁生气，谁生气，我有生气吗，他就是不承认她生气。我希望各位了解中国人，是艺术成分很高的民族，你不要用对待西方的那套来对待它，不行。

桂阳太守，跟他是同姓，也是好心好意要把他的嫂嫂介绍给他，其实我们赵云有点将计就计，可见你说他完全老实，我也很怀疑。

他会完全老实，他就跟他讲，私聊就好，不要就好了，他一定要趁机大发脾气，这发给谁看，就发给不在场的孔明跟刘备看的。所以你看我这个人公事就是公事，我不谈私务，也有这么个味道，不是没有。

一个人要老实，绝对不能太老实，一个人要认真，绝对不能太认真。这些话真的好好去想一想，因为现在人都很少有这样的观念，认真就好，你太认真有什么用？不该认真事情那么认真干什么？

你看现在说一定要准确，那么准确干什么？它不准确会怎么样？你说中文不准确，那才怪了，应该准确要准确，不需要准确马虎一点，应该积极要积极，不需要积极的时候，你就松懈一点，不可以吗？这才是真正我们的《易经》的思想。

我再说一遍，中华民族是《易经》的民族，我们完全按照《易经》的道理在走，而这套思路跟西方那套思路是完全不一样的东西，很可惜我们现在忘记了自己的思路，我们只会西方的思路，然后弄得自己很难过。

时间已经到了，我们要恢复自己的思路，因为只有这套思路可以应付未来的变化，未来第一个变化快，第二个很难测，因为它已经跳跃了model，跳跃了pattern，连经济学家都算不准的。

你只好用我们老祖宗给我们的一个方法，我先问各位，老祖宗给我们什么方法，锦囊妙计只有三个字，看着办，就是看着办。有什么稀奇，我说你今后你不看着办，你怎么办？你根本无路可走。

台币会升值吗？很难讲。人民币会升值吗？很难说。美金会怎么样？说不定。这才是真话嘛，唯一的办法就是看着办。

看谁采取什么策略，看谁采取什么态度，因为时间的改变而调整，因为外界的因素变化而调整，这样就对，这就是《易经》。

领导是要看对方的心情怎么样，这是高度困难的，因为每个人心情他起伏不定，而且只有他自己知道，你怎么知道，赵云这方面是蛮成功的，你看孙夫人要把阿斗带回东吴，那个时候他完全是当仁不让，完全是当仁不让。

各位想想看，他发现这件事情，他第一个反应去报告孔明，对不对？去报告孔明他船已经开走了呢，所以有时候要报告，有时候又不能报告。

其实当主管的都很清楚，有时间，你不报告你就是擅自做主，没有时间，你要报告你就是不负责任，还是可以讲得很清楚的。

他也可以采取这样的选择，发现孙吴人带着阿斗上船，要开走了，他就跑去报告孔明，请问军师要怎么办，他也没有事，他这种是很可恶的。

他二话不说就是把他劫回来，他劫回来会不会怕军师不高兴，那不管，会不会怕刘备认为说，他是我的夫人，你怎么可以这样对她？他也不在乎，我觉得这是很明智，很负责任的一种态度。

但是一般人很难做这个选择，很难，还有张飞，张飞发现事态严重才有感觉的，一件事情有平时也有紧急，平时要有平时的做法，紧急要有紧急的措施，这样子对，结果把阿斗救回来。