162.春令（二）
五行指的是哪行？五行对应哪个季节？五行所对应人体的哪五脏？祭祀时春季先祭什么？天子所吃所穿所言所行又是怎样配合天地气息的呢？让我们跟着讲师的讲解一起来学习吧~
其数八。其味酸，其臭膻（shān）。其祀户，祭先脾。
东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭（tǎ）祭鱼，鸿雁来。天子居青阳左个。乘鸾（luán）路，驾仓龙，载青旗，衣青衣，服仓玉，食麦与羊，其器疏以达。
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用户评论
- 莹_TX
在理儿
- 听友201806382
老师说到这个道家的“无为”解释顺应大自然是没错，可是说“无为无所不为”这个观点我不赞同。根据我学道德经的理解“无为”就是无我利他，道德经里就说“水善利万物而不争”圣人之道为而不争。根据道德经草蛇灰线的文理理解，老子是主张为的，而不是以往讲的消极避世的，也不是另一波人说的无所不为，那就成无所不用其极了。老子写道德经不是修道的，山里一住啥也不管，这是不争但是没有善利万物了。
超越死亡 回复 @听友201806382: 无所不用其极，也不是贬义，这里的级是中道。无为而无不为，与为而不争，我看没啥区别，无不为也是有个极的，依循着中道
- 立平_LP
- 邹琼玲
我们吃东西要以时蔬为主，当季当地所产的蔬果与我们身中的气最相配，以后要注意啦😄
- 抱朴_sh
其数八．其味酸．其臭膻．其祀户．祭先脾． 东风解冻．蛰虫始振．鱼上冰．獭祭鱼．鸿雁来． 天子居青阳左个．乘鸾路．驾苍龙．载青旗．衣青衣．服仓玉．食麦与羊．其器疏以达． 是月也．以立春．先立春三日．大史谒之天子．曰．某日立春．盛德在木．天子乃齐．立春之日．天子亲帅三公．九卿．诸侯．大夫．以迎春于东郊．还反．赏公卿诸侯大夫于朝．
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其虫鳞。其音角，律中大蔟。其数八。其味酸，其臭膻。其祀户，祭先脾。 东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来。天子居青阳左个。乘鸾路，驾仓龙，载青旗，衣青衣，服仓玉，食麦与羊，其器疏以达。 是月也，以立春。先立春三日，大史谒之天子曰：某日立春，盛德在木。天子乃齐。立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫以迎春于东郊。还反，赏公卿、诸侯、大夫于朝。命相布德和令，行庆施惠，下及兆民。庆赐遂行，毋有不当。乃命大史守典奉法，司天日月星辰之行，宿离不贷，毋失经纪，以初为常。