155.天子如何考评百官、敬老
本集介绍太史的职责是什么？
冢宰、大司徒、大司马、大司空等百官，如何接受天子考评呢？百官、天子需要斋戒沐浴吗？蕴含什么道理呢？
古代的人，都注重养老，什么情况下，可以享受极高的养老呢？不同朝代各用什么方式来敬老？安排他们住在小学、中学、大学的附近养老，为何是守简御繁的好方式呢？
大史典礼，执简记，奉讳恶。天子齐戒受谏。司会以岁之成，质于天子，冢宰齐戒受质。大乐正、大司寇、市，三官以其成，从质于天子。大司徒、大司马、大司空齐戒受质；百官各以其成，质于三官。大司徒、大司马、大司空以百官之成，质于天子。百官齐戒受质。然后，休老劳农，成岁事，制国用。
凡养老：有虞氏以燕礼，夏后氏以飨礼，殷人以食礼，周人修而兼用之。五十养于乡，六十养于国，七十养于学，达于诸侯。
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锦文珠玉成器，不粥于市。衣服饮食，不粥于市。五谷不时，果实未熟，不粥于市。木不中伐，不粥于市。禽兽鱼鳖不中杀，不粥于市。关执禁以讥，禁异服，识异言。 大史典礼，执简记，奉讳恶。天子齐戒受谏。司会以岁之成，质于天子，冢宰齐戒受质。大乐正、大司寇、市，三官以其成，从质于天子。大司徒、大司马、大司空齐戒受质；百官各以其成，质于三官。大司徒、大司马、大司空以百官之成，质于天子。百官齐戒受质。然后，休老劳农，成岁事，制国用。 凡养老：有虞氏以燕礼，夏后氏以飨礼，殷人以食礼，周人修而兼用之。五十养于乡，六十养于国，七十养于学，达
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王制第五（24） 大史典礼，执简记，奉讳恶。 天子齐戒受谏。 司会以岁之成，质于天子， 冢宰齐戒受质。 大乐正、大司寇、市， 三官以其成，从质于天子。 大司徒、大司马、大司空 齐戒受质； 百官各以其成，质于三官。 大司徒、大司马、大司空 以百官之成，质于天子。 百官齐戒受质。 然后，休老劳农，成岁事， 制国用。 凡养老：有虞氏以燕礼，夏后氏以飨礼，殷人以食礼，周人修而兼用之。五十养于乡，六十养于国，七十养于学，达
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五十养于小学，六十养于中学，七十养于大学，八九十呢？